§ I. Die Mistel im Altertum. 15 



pflanzen erwachsen. Er vermutet, daß der Vogelkot den Baumast verändern 

 und dadurch zum Eindringen des MistelkeimUngs geeigneter mache^). 



Im folgenden sollen auch andere Interpreten des Theophrast zu Worte kommen : 



Sprengel sagt (in Theophrasts Naturgeschichte der Gewächse, übersetzt und 

 erläutert von K. Sprengel, II, Tl., 1822, S. 116): Zwei Schmarotzer werden auf 

 der Prinos erwähnt : l^i'a und uftaq. Dazu kommt noch (causs. pl. 2, 17) ein dritter 

 ozelig. Dort heißt es, Iq^eaQ komme auf Tannen und Fichten 2) vor; gerade so 

 auch Hes37chius 2, 1482. 



Nun behauptet Sibthorp, unsere Mistel (Viscum album) habe er auf dem 

 Parnaß sehr häufig, aber allemal auf Edeltannen [lläxii) gefunden (Walpole, S. 283) ; 

 l^ia dagegen, sagt Theophrast, wachse mit oxelig auf Eichen, Terebinthen und an- 

 deren Bäumen. Dies sei, sagt Sibthorp, der Loranthus europaeus, welcher noch 

 jetzt o^og heiße. Auch Belon (obs. I, 55) fand den Oxos auf Eichen gemein und 

 verschieden von der Mistel, die auf Birnbäumen wächst. Jener ward im südlichen 

 Thrazien gefunden. Mir scheint hingegen klar, da t^c'c, der Vogelleim, mit l'iici 

 zusammenhängt, daß l'iia, die Mistel, vcptaq oder vi^ieaQ, wie Hesychius sagt, nur ein 

 anderer Name für dieselbe Pflanze ist. ^reXig hingegen bleibt Loranthus europaeus, 

 obgleich, wie Hesychius 2, 1263 anmerkt, die Einwohner von Euboea auch diese 

 l$ia nennen, gerade wie die jetzigen Griechen. 



Karl Koch (Die Bäume und Sträucher des alten Griechenlands 1879, S. 146) 

 äußert sich mit folgenden Worten über die gleiche Frage : »Unter irftaQ verstanden 

 nach Theophrast (de Causis II, 17, i — 3) die Arkadier, unter GTellg die Bewohner 

 von Euboea zwar beiderlei Baumschmarotzer, jedoch hauptsächlich den, der 

 auf Koniferen vorkommt 3). 7i7a und i^6g war dagegen der allgemeine Name für 

 beide oder bezeichnete nur den auf Eichen und anderen das Laub abwerfenden 

 Gehölzen. Die Mistelpflanze wächst nach Fr aas nur im Hochgebirge auf Koni- 

 feren, besonders auf der Apollotanne (Abies Apolhnius Lk.), die Riemenpflanze 

 hingegen hauptsächlich auf dem Kastanienbaum des Nordens, kommt nach Sib- 

 thorp aber auch im Peloponnes vor. 



Nach Theophrast verwechselte man in den verschiedenen Gegenden Griechen- 

 lands l^t'a {i$6g) und iqn'aQ oft miteinander. Daß Theophrast aber selbst beiderlei 

 Schmarotzer sehr gut gekannt hat, ersieht man daraus, daß er bestimmt von der 

 l^ia (als Kollektivnamen) ausspricht, sie habe bleibende und abfallende Blätter. 

 Nach ihm wächst l^la (oder l^og) im Norden, vcptaQ im Süden Griechenlands 

 (III, 16, i), wie es auch jetzt noch der Fall ist. 



Das Wort l^i'a wird zur Zeit des Theophrast und später weniger für die Pflanze, 

 als vielmehr für die Beeren und den daraus bereiteten Vogelleim benutzt. Es gab 

 i^oEQyoi, also Männer, welche sich mit Anfertigung von Leimruten beschäftigten. 

 Wie bei uns wurden ferner schon zur Zeit des Theophrast die Vögel mit dergleichen 

 Leimruten gefangen. Theophrast war auch bekannt, daß die Drosseln die Mistel- 



1) Diese Vorstellung hat auch neuzeitliche Experimentatoren noch veranlaßt bei künstlichen 

 Infektionsversuchen den Samen Vogelmist auf den Baumast beizugeben — jedoch ohne Erfolg, so 

 Herrn Capelle in Kassel (in Kneuckers botan. Zeitung). 



2) Sprengel übersetzt ständig nevy.i] als Fichte, statt Kiefer, meint aber selbst Kiefer, denn 

 er erklärt nety-rj stets als Kiefern-Art, z. B. Pinus maritima. Die deutsche Bezeichnung Kiefer und Fichte 

 und Tanne werden eben lokal verschieden für Pinus, Picea und Abies angewendet (Tubeuf). 



3) vipeaQ enim et stelis in abiete pinoque nascuntur, Viscum in quercu terebintho atque aliis 

 pluribus, heißt die Baseler Übersetzung von 1534 von Theodor Gaza. 



