50 Kap. 3. Die Rolle der Mistel im öffentlichen Leben. 



Wir müssen auch hier wieder die Angaben in historischer Folge betrachten: 

 Theophrast de causis plant. 2. 17. Diosc. de m. m. 3. 93. sagt: Der beste Vogel- 

 leim (l^cg) ist der frische, inwendig lauchgrüne {uQuoiCiov zw xQ(^,ucctl), auswendig 

 gelbliche, auch darf er nichts Rauhes oder Kleienartiges haben. Er wird aus der 

 runden Frucht eines Strauches bereitet, der an der Eiche wächst, und dessen Blätter 

 dem Buchsbaum (/r/iog) ähnlich sind^). Die Frucht wird gestoßen, dann ge- 

 waschen und in Wasser gekocht. Manche machen den Vogelleim auch kurzweg durch 

 Kauen der Frucht. Der Strauch wächst auch auf Apfel-, Birn- und anderen Bäumen 2) 

 findet sich auch auf den Wurzeln einiger Sträucher^). Der Vogelleim wird allein oder 

 mit Zusätzen*) äußerlich als verteilendes, erweichendes, zeitigendes Mittel auf- 

 gelegt. 



Plinius 16, 44, 93 und 94. Der Vogelleim wird aus den Beerenträubchen des 

 Viscum bereitet^), die man zur Erntezeit sammelt, wo sie noch unreif sind, denn 

 bei später erfolgenden Regengüssen wachsen sie zwar noch, aber der Leimstoff 

 nimmt ab. Man trocknet sie, stößt sie, weicht sie dann wieder etwa 12 Tage im 

 Wasser ein. Sodann stößt man die Masse in Bachwasser mit einer Mörserkeule, 

 wobei das innere Fleisch zähe wird, während die Schalen sich aussondern. Die 

 zähe Masse gibt den Vogelleim (viscum), der fest an den Federn der Vögel haftet, 

 jedoch, bevor man ihn zum Vogelfang verwendet, mit Nußöl zusammen geknetet 

 wird. 



Plinius 24, 46. Der beste Vogelleim kommt von dem Viscum der Steineiche 

 (robur). Manche stoßen es und kochen es in Wasser, bis nichts mehr obenauf 

 schwimmt; andere kauen die Beeren (acinus) und spucken dabei die Schalen weg. 

 Der beste und klebrigste Vogelleim hat keine Beimischung von Rindenteilchen, 

 hat eine glatte Oberfläche, ist nach außen gelblich, innerlich lauchgrün (porraceus). 

 Er wird zu erweichenden Pflastern verwendet, und manche glauben, das Viscum 

 werde durch religiöse Einwirkung kräftiger, wenn man es nemlich bei Neumond 

 und ohne Eisen von der Steineiche sammle. Es sei dann auch in anderen Fällen 

 wirksam, sofern es die Erde nicht berührt habe^). 



Hiernach ist wohl anzunehmen, daß im alten Griechenland und der apennini- 

 schen Halbinsel zur Römerzeit der Vogelleim von den Beeren des Loranthus ge- 

 fertigt wurde, wie das heute noch in Griechenland und Italien der Fall ist. 



Die Nadelholzmisteln waren in den höheren Lagen der Berge in unwirtlichen 

 Gebirgen verborgen, die Laubholzmistel scheint sich erst mit der Verbreitung des 

 Apfelbaumes und des Mandelbaumes des Kulturlandes, wenigstens in Italien aus- 

 gedehnt zu haben, die Eichenmistel, Loranthus, fand aber allenthalben in den 

 Eichenwäldern und -hainen, auch in der Ebene und den unteren Berglagen die beste 



^) Das ist zweifellos Loranthus europaeus (Tubeuf). 



2) Hier scheint bereits eine Verwechselung zwischen Viscum und Loranthus vorzuliegen (Tubeuf). 



^) Hier liegt eine weitere Verwechselung vor, vielleicht hörte Theophrast etwas von der Vogelleim- 

 bereitung aus der Wurzel von Lantana oder etwas von einem phanerogamen, beerentragenden Wurzel- 

 parasiten (Cytinus oder Osyris) ? (Tubeuf). 



*) Das werden wohl Öle gewesen sein (Tubeuf). 



^) Wie aus dem folgenden ersichtlich wird, meint er das Viscum der Steineiche, das ist zweifellos 

 Loranthus. Daß von Beerenträubchen gesprochen wird, deutet auch nur auf Loranthus (Tubeuf). 



*) Phnius hat hier diese Nachrichten teils aus Theophrast übersetzt und dieser Teil bezieht sich 

 auf Loranthus, teils seinen Notizen über die Gebräuche der Druiden entnommen und diese beziehen 

 sich auf Viscum album. Der Vogelleim wird bei den Scriptores rei rusticae öfters genannt und ist immer 

 auf den Loranthus zu beziehen. 



