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jener feierlichen OpferfcjTc, ufcer 600 2S a £ l ' e 

 t>evfloffen ftnb, fo Dürfen wir faum |) offen, fcott 



leit bie $o(jlen bereit^ im 3al;re 1013, mit&iit fcoef) 



fc^on etwa 460 3a£re nad) ber ermahnten <?inwci* 



fjungäccrcmonie, jene Ocilicje (Stelle umgehauen I;a* 



ben. £>ic SBlättcr btefer (£ici)c würben für beilicj 



gehalten, forgfältig gefammelt, aufbewahrt ober 



$um Opfern gebt?aucf)t, unb uor bem Saume Uanw 



te befianbig ein mit Stc§efi$o!$ unterhaltene^ geuer. 



Qlujler biefer Opfereid)e ^ab ctf nod) siele &id)tn\)<ii< 



ne unb einzelne gießen bei benen geopfert warb, benn 



\>U alten >)3reu§en glaubten: t>te ©ottcr wol;netert 



unter Sieben unb £oflunbcrgebüfcl)en. Sie Sttacfyt 



bc$ ftrtwe, befien '9(mt nad) gerjTcruna, von 3iomo* 



we aufborte, crfrretfte ftcC> u'oer£ittl;aucn, (Bd)cimau 



U\\, (Surlanb unb £Manb. (6. 23. I, ©. 27 fci$ 



32, 3& 57/ 80/ 82 bis 84 «nb 155; unb 95. IV, 



©. 11). 33ei mebreren f(an?ifd)en ©tammen llanb 



bie Siebe auf gleiche §S3etfe in fityren ; fo $. 23. bien* 



ten in SBagrien bem ©ottc ber ©erecfjtigrut \)ie 



alteren (£id)en jum §eiligtf;um wo bie 



Opfer gebraut WUrben (Helmoldi Chron. Slavor. 



Lib. 1 c 83). Sie ruffiföen ©tarnen üerebrten 



ebenfalls 23äumc, befonberä auggcbobltc (alfo ur* 



alte) unb auf il;rcn £anbelsreifen nad) Svonfiantino* 



pel brachten fie auf ber ©t. @regor$<3nfel bei 



