La rosa y el pensamiento, arreglo del gran arre- 

 glador teatral de este siglo, Ventura de la Vega, es 

 una de aquellas candidas comedias de la época de 

 Bretón de los Herreros, en la cual, aunque hay una 

 rosa, flor, tan pronto dada como olvidada, y de la 

 cual ya nadie se vuelve á acordar en el resto de la 

 pieza, y una Rosa, mujer, mujer en toda la exten- 

 sión de la palabra y pintada de mano maestra, 

 aunque quizás con sobra de realismo, la verdad es 

 que el pensamiento, flor, tiene más importancia, 

 si bien no mucha, que la reina de las flores en el 

 enredo y desenredo de la trama. 



El rosal de la belleza, comedia de magia de Liern, 

 tampoco justifica su título, pues no aparece seme- 

 jante rosal, y sí sólo una rosa mu}- al fin de la pie- 

 za, mientras que un genio llamado Alhelí tiene mu- 

 cho más influjo en el enredo. 



La rosa de Alejandría, La rosa de la aldea, Rosa 

 de mar, Espinas de una rosa, Las tres rosas. Rosita, 

 Los amantes de Rosita... pero, si me pongo á citar 

 composiciones dramáticas con nombre ó argumen- 

 to de rosas, se va á hacer pesada la relación: tan 

 abundante es la cosecha (más abundante que la 

 del Valle de los rosales descrito por el mariscal 

 Moltke en su libro sobre Turquía), cuando mi es- 

 caso saber tal montón y á tan poca costa recoge. 



Si fuera á insertar, no todas, porque esto seria 

 poco menos que imposible, á lo menos para mi 

 pequeña erudición, pero sí las mejores poesías lí- 

 ricas inspiradas por la rosa, habría de publicar una 

 Antología que dejara enana á la voluminosa Vete- 



