'^ Getrai d earten 



Indem ich hier, vor allem, über die Getraide- und 

 Rohrarten der Griechen und Römer sprechen soll, mufs 

 ich in voraus bemerken, dafs eine critische Sichtung 

 dessen was Theophrast, Dioscorides, Plinius u. a. in 

 specie darunter begriffen, ebensowol die Gränzen dieser 

 Schrift als in der That meine Kräfte überschreiten würde. 

 Die endliche Entscheidung des Streites darüber, der schon 

 im sechszehnten und siebzehnten Jahrhundert von den 

 Auslegern mit grofsem Aufv. and von scholastischer 

 Gelehrsamkeit, oft mit sichtbarer Parthey lichkeit, und 

 immer ohne entschiedenen Erfolg geführt worden ist, müfste, 

 ■wenn sie überhaupt so greiser Mühe werth, ja möglich 

 ist, tüchtigeren und beharrlicheren Philologen überlassen 

 werden , als ein Agrostograph seyn kann , der übervoll 

 mit den Schwierigkeiten der Aufklärung einer viel 

 jüngeren Zeit zu thun hat. Es mufs hier genügen, zu 

 einem allgemeinen Ueberblick besonders der bey den 

 Griechen und Römern vorkommenden Getraidearten zu, 

 gelangen, so weit ihre kurzen und dunklen Angaben 

 darüber es auf einem Standpunkte wie der ineinig© 

 mit Wahrscheinlichkeit erlauben. 



Was bey den Griechen tu. cmtf* und citwSjj, bey 

 Plinius ausschliefslich und eigentlich Frumentum heifst, 

 nemlich Waixen und Gerste, führen wir mit Recht vor 

 allen auf. — Vom VVaizen war das Für der Römer, 

 (bey den altern Lateinern Adoremn; bey dem spätem 

 Columella , als Sommergetraide, Helicastrum), oder unser 

 TriticUm spelta im weiteren Sinne, vielleicht die älteste 

 und gebräuchlichste Getraideart. Ich glaube, dafs jene 

 #At/?* der Griechen, über die so verschiedene Auslegungen 

 gemacht werden, und die beym Homer, eben so wie an 

 andern Stellen «ref^, vielleicht nur als ein Collectivnahme 



