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l'Exode parle (te la couleur de l'Hyacinthe comme Fleur, ou com- 

 me Pierre-précieufe. Presque chaque Nation l'a prife dans un fens- 

 différent: ceux qui fuppriment le mot Hyacinthe ^ lui fubftituent, 

 dans leurs traduftions, le nom d'une couleur; enforte qu'elle eft 

 défignée également fous le nom de la couleur bleue- céleile, pour- 

 pre, écarlate, rouge, jaune & plombée ou grife. Ces Savans ont 

 auffi mis en queftionfiDiofcoridesquivivoit du tems de Vefpafien 

 oui\-peu-près(&quePlinea répété presque toujours) n'avoit point 

 en vue une Iris plutôt qu'une Jacinte qu'il appelle Hyachithos^ 

 d'où fans doute eil venu le nom Latin oîi le François n'a changé 

 que la terminaifon. Voici ce qu'il en dit: „ L'Hyacinthe a les 

 „ feuilles des plantes bulbeufes, & la tige dodrantale, (c'eft-à- 

 „ dire de trois paulmes, pans ou empans de haut, on n'elî pas 

 d'accord fur cette mefure non plus) foible,& plus mince que ie 

 petit doigt, de couleur verte, dont le haut s'incline fous le poids 

 d'une tête chargée de fleurs purpurefcentes. " On a de même 

 diflerté fur cette couleur pourpre, de façon qu'il eft presqu'im- 

 poffible de fixer précifément fa nuance , & de décider il elle 

 tenoit plus du rouge que du bleu, ou plus du bleu que du rouge: 

 enforte qu'on peut s'autorifer dans des opinions diverfes fur la 

 Couleur de l'efpece vraie de la Jacinte, ou de la première connue. 

 L'opinion allez générale eft qu'elle étoit bleue par le gtand 

 nombre de Jacintes de cette couleur qu'on trouve naturellement 

 dans les bois de prefque toutes les parties de l'Europe où l'efpece 

 rouge fe voit moins fréquemment ; néanmoins je crois cette der- 

 nière, l'efpece vraie, parce qu'il me femble que Diofcorides avec 

 toute l'antiquité l'a penfé de même: quoique la Fable paroiffe une 

 autorité frivole, j'ai toujours cru qu'on y pouvoit trouver quelque 

 lumière fur les notions & les fentimens de l'antiquité. La première 

 efpece de Jacinte devoit être rouge, à en juger parla double origi- 

 ne que les anciens lui donnoient ; les uns comme Ovide la faifoient 



