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-mation d'un corps , elle doit donc en avoir ; du moins dans le ré- 

 ègne animal & dans le végétal, un femblable, foit en corps parfait, 

 foit en rejetton, foit en femence. La matière qui avoifme ce 

 .corps doit lui être analogue; c'eft ainfi que le feu, la terre & 

 l'eau, peuvent empêcher la production d'un corps qui n'ell point 

 fait pour recevoir leurs parties, & c'efl ainfi qu'on peut juger de 

 la néceffité de préparation & de fermentation des parties de la 

 matière pour faire produire à la nature des corps avec toute la 

 perfection dont ils peuvent être fufceptibles. C'eft en conféquen- 

 ce de ces réflexions que je fuis entré dans un li grand détail far 

 la préparation de la terre propre à la culture des Jacintes. Je 

 conviendrai que ne je ne regarde pas moi-même la méthode que 

 je donne comme la feule bonne & qu'on doive fuivre. On voit 

 des oignons de Jacinte réuftir parfaitement à donner leur fleur 

 dans l'eau pure. Duhamel & Bonnet dans leurs expériences fe 

 font fervis d'eau clarifiée, & quelquefois d'eau de pluye. Bon- 

 net a même prétendu que nulle préparation de terre n'égaloit la 

 fermentation des plantes mifes dans de la moufTe bien feche d'a- 

 bord & enfuite fuffifamment arrofée. On trouve dans le premier 

 Volume des Mémoires préfentés à l'Académie des Sciences , de 

 l'Edition de l'Imprimerie Royale en 1760. ^ le fuccès de cette 

 fermentation dans deux Mémoires ; il s'étend beaucoup plus 

 fur des graines de diverfes efpeces & fur des ceps de vigne qui 

 ont donné de très-beaux fruits, que fur les Jacintes qu'il a cul- 

 tivées de même. 



Ces divers procédés ne détruifenî pas l'avantage que je crois 

 qu'on doit trouver dans une préparation de terre bien entendue, 

 mais prouve feulement que les moules qui filtrent la matière peu- 

 vent être variés à l'infini , & que le mélange des parties appellées 

 élémentaires , fe fait par de trop imperceptibles parties pour 

 que nous puiffions jamais €n eonnoitre le détail & les diverfités. 



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