November 1898.) 
Die heilige Citrone von Marokko. 393 
Die heilige Citrone von Marokko. 
Ein Beitrag zum Laubhüttenfeste der Juden. 
Von E. Goeze. 
Vor einigen Jahren machten wir 
im „Humboldt einige Mittheilungen 
über das Vaterland der in Europa 
angebauten Früchte und wiesen bei 
Besprechung der Aurantiaceen darauf 
hin, dass noch heute bei den Juden 
der Brauch bestehe, am Laubhütten- 
feste die Synagoge mit einer Citrone 
in der Hand zu betreten. Der Rab- 
biner, Herr Dr. Levin in Coblenz, 
stellte diese Aussage aber als unrichtig 
hin und suchte zu beweisen, dass es 
sich hierbei nicht um eine Citrone, 
sondern um eine Orange, den so- 
genannten „Paradiesapfel” handle. 
Nach Levy’s chaldäischem Wörter- 
buche, so führt genannter Herr an, 
bedeuten das hebräische #ttozoz oder 
#ssroz, das persische turundsch, das 
arabische zwtruddsch Orangenbaum, 
Orangen, die zum Strausse des Hütten- 
festes verwendeten „Paradies-" oder 
„Adamsäpfel”. 
Jedenfalls ist der Sinn hebräischer 
Wörter ein etwas problematischer, 
sobald es sich um einander sehr ähn- 
liche Pflanzen oder Früchte handelt, 
die im Alten 
schrieben wurden. 
Testament nicht be- 
Aller Wahrscheinlichkeit nach war 
die Citrone (Citrus medica) den He- 
bräern früher bekannt als irgend eine 
andere Citrusart, wie beispielsweise 
die Orange (C. aurantium), weil die- 
selben seit altersher in den Ländern 
verbreitet war, mit welchen jenes 
Volk Beziehungen hatte. Die be- 
kannten Monographen der Aurantiaceen, 
Risso und Targioni berichten, dass 
die Juden immer mit einer Citrone ın 
der Hand bei jenem Feste erscheinen 
und Ersterer spricht sogar von einer 
Varietät derselben, 
C'edro dagliebrei. 
Einen der wichtigsten Ausfuhrartikel 
(Hafenstadt an der 
Cedro giudaico, 
von Mogador 
Westküste von Marokko) machen, so 
berichtete kürzlich der dortige Consul 
Englands, die Citronen aus. Der 
grösste Theil dieser Früchte besteht 
aus der gewöhnlichen Citrone des 
Handels, eine dickschalige 
Frucht, die nicht selten eine eigen- 
grosse 
thümlich unregelmässige Form auf- 
weist und zwei- bis dreigabelig wird. 
Man kennt 
noch eine höchst seltsam geformte und 
in Mogador aber auch 
hochgeschätzte Varietät, die heilige 
Citrone der Juden, welche allem 
Anscheine nach nie genossen wird, 
von den Juden aber stets, einer sinn- 
bildlichen 
beim Laubhüttenfeste mit in. die Syna- 
Bedeutung entsprechend, 
goge genommen wird. So hoch wird 
diese Frucht von den gewissenhaften 
Beobachtern israelitischer Traditionen 
geschätzt, dass man in den Synagogen 
Englands für ganz unversehrte Exem- 
plare einen Preis bis zu 2 Guineen 
zahlt. Die „troon’' oder Stiftshütten- 
eitrone, ‘wie sie bisweilen genannt 
wird, ist etwas grösser als die ge- 
wöhnliche Citrone, - von blass grünlich- 
gelber Farbe, von äusserst kauscherer 
Beschaffenheit und sehr langer Dauer. 
ausgeführten 
Diese von Mogador 
