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Ueber deu Garteabau Japans. 



[XIV. Jahrgang. 



einen Palast erbaute, in diesem die 

 sonderbarsten Pflanzen einführte, so 

 zwar, dass derselbe den Namen 

 Hananogosbo (Palast der Bluii;eu) 

 erhielt. In diese Epoche fällt das 

 Wirken des Priesters Soami, welcher 

 die alte Gartenkunst wieder aufrichtete 

 und eine grosse Anzahl von Gärten 

 anlegte, so z. B. den Garten von 

 Ghinkakouji in Kiyoto, welcher 

 heute noch das beste Muster der japa- 

 nischen Laudschaftsgärtnerei bildet 

 und von allen fremden Reisenden be- 

 wundert wild. 



In Folge der vielen Kriege^ welche 

 durch die Anmassungen der Herrscher 

 entstanden und das Land iheilweise ver- 

 wüsteten^ blieb jetzt die Gartenkunst 

 längere Zeit auf demselben Stand- 

 punkte, bis Tojotomi Hidöyoshi, 

 unter dem Namen Taikosama deu 

 französischen Biographen bekauut, sich 

 der Herrschaft bemächtigte, den Frieden 

 von Shiyogounat gegeu 1580 schloss. 

 Er begünstigte alle Künste, sowohl die 

 dem Vergnügen, als auch jene, welche 

 dem Nutzen dienten. Der Gartenbau fand 

 in ihm einen grossraüthigeu Beschützer. 

 In diese Epoche fällt die Wirksam- 

 keit des ausgezeichneten Gelehrten 

 Rikiyu, unter dessen Leitung viele 

 gärtnerische Verbesserungen eingeführt 

 wurden. 



Ebenso wie sich der Gartenbau, 

 oder besser gesagt die Gartenarchi- 

 tektur stets mehr und mehr entwickelte, 

 begann auch die Blumencultur einen 

 sehr beachtenswerthen Aufschwung zu 

 nehmen. Ohne Zweifel haben die von 

 den Portugiesen gegen Ende des 

 16. Jahrhunderts eingeführten neuen 

 Pflanzen viel dazu beigetragen, die bis- 

 herige Form zu ändern. Die Cultur 



in Töpfen und im freien Lande hörten 

 nicht auf, sich beständig zu entwickeln, 

 und besonders mit Beginn des 

 17. Jahrhunderts, wo durch Ein- 

 führung der Gewächshäuser die Pro- 

 duction neuer Varietäten und alle 

 übrigen gärtnerischen Operationen 

 einen ungeahnten Aufschwung nahmen. 



Der Hauptcharakter der Laud- 

 schaftsgärteu in Japan ist, die schönen 

 Scenerien der Natur nachzuahmen, 

 ohne dabei den Versuch zu macheu, 

 künstlerische Neuerungen auszuführen. 

 Man kann bemerken, dass die Berge 

 und Wasserläufe als jene zwei Elemente 

 betrachtet werden, die unerlässlich sind 

 für die Landschaft, die dargestellt 

 werden soll. Der Berg kann durch 

 eine Fernsicht in das herzustellende 

 Bild mit einbezogen werden. Die Wässer 

 durch eine Aussicht auf das Meer, einen 

 Fluss, einen See etc. und selbst dort, wo 

 das Wasser einen Schaden verursachte, 

 lässt man den Platz noch als Saud- 

 bank sichtbar. Die Natur nachzuahmen, 

 ist eine sehr leichte Sache uud erfordert 

 keine besondere geistige Anstrengung. 

 Wie die Cascadeu von etlichen 10 Meter 

 Höhe, wie die so geheimnissvolle 

 Quelle, wie der hohe Berg mit deu 

 Baummauern auf den unzugänglichen 

 Felsen hergestellt werden soll, der 

 Japaner folgt stets dem eigenthüm- 

 lichen Charakter der Natur, welche 

 er als Grundlage für den zu schaffen- 

 den Garten verwendet. 



Von den Pflanzenarten, die zur Be- 

 pflanzung gewählt werden, gibt es un- 

 endlich viele Varietäten, von deu 

 kleinen Farnkräutern an, bis zu den 

 hochwachsenden Coniferen, weil Japan 

 seiner geographischen Lage nach zwar 

 keine grosse Breite, aber dafür eine 



