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 « Les Éleusiniens ( 1 ) assurent que ce fut dans 

 les plaines de Rharos que l'on sema et que l'on 

 cueillit le blé pour la première fois. » 



Ces quatre passages ne démontrent pas que 

 le blé croisse à l'état sauvage Moïse, en appe-. 

 lant la terre promise la terre du blé et de la 

 vigne^ n'apprend à son peuple qu'une seule 

 chose, c'est que cette terre convient parfaite- 

 ment à la culture du blé , qu'on y récolte de 

 riches moissons, comme on y cueille de beaux 

 raisins . 



Ce qui se passait , au dire de Strabon , en 

 Hyrcanie, se reproduira encore de nos jours 

 dans toute bonne terre, convenablement en- 

 graissée, sur laquelle on laissera trop mûrir la 

 moisson, si, après la récolte, -on a soin d'écar- 

 ter les bestiaux elles animaux de basse- cour. 

 llzoç est ici un mot extrêmement vague ; 

 dans le second texte, Strabon parle d'une gra- 

 minée voisine du froment et non pas du fro- 

 ment lui-même (2) . 



Pausanias ne mentionne qu'une prétention 



(1) Pausanias, 1. I.; c. 33. 



(2) Lorsqu'on veut indiquer la fertilité d'un pays, on 

 (lit que le froment y vient sans culture. 



Linck, Monde primitif, t. U , § 5. 



