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 pour toutes sortes de maladies (1). Mais Rome 

 n'a pas encore trop de blé pour ses besoins ; 

 elle ne songe pas encore , et elle ne peut pas 

 songer aux cultures secondaires. 



Pendant, une assez longue période , l'agri- 

 culture resta stationnaire, ou plutôt elle suivit 

 les alternatives de gloire et de revers des armes 

 romaines. Les champs, souvent ravagés par 

 des invasions, étaient dépouillés de moissons 

 prêtes à cueillir, et dont les Romains réparaient 

 la perte par le pillage des champs de leurs 

 voisins. La politique des chefs était de raser 

 les villes vaincues ; les habitants étaient ame- 

 nés à Rome et incorporés à la cité. Ces nou- 

 veaux venus apportaient des arts nouveaux ; 

 l'agriculture ne fut plus la seule occupation 



(1) Les Grecs, dit Marivaiilt, le nommaient divin el 

 sacré. Pythagore le meUait au-dessus de tons les autres 

 moyens curatifs tant internes, qu'externes. 



Brassicfe laudes longum est exsequi, quum et Cliry- 

 sippusmedicus privalim volumen ei dicaverit.persingula 

 membra hominis digestum, et Dieuches. Ante omnes 

 autem Pythagoras et Cato non parcius celebrarunt. 

 Cujus sentenliam vel eo diligentius persequi par est, ut 

 noscatur qua medicioa usus sit annis DC. Romanus 

 populus. 



(Pline, Hist. waf., XX, 33). 



