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 ment parla distance, certains colons retiraient 

 de la culture de leurs terres des bénéfices qui 

 nous semblent merveilleux ; c'est ainsi qu'en 

 Chine , on peut cultiver avec avantage des 

 plantes dont la culture nous ruinerait, si par 

 malheur elle pouvait s'étabhr chez nous. Chez 

 nous, rhumanité l'a emporté sur un sordide 

 intérêt ; chez les Romains , qui n'avaient pas 

 les mêmes lumières que nous, l'esclavage per- 

 sista : mais par un effet de la sagesse éternelle, 

 après avoir enrichi Rome, il fit sa ruine, et l'a- 

 griculture tomba parles mains de ceux qui l'a- 

 vaient pendant un temps soutenue. 



Je lis encore dans Caton une recommanda- 

 tion que je ne puis passer sous silence, parce 

 que^avec quelques recettes pour la guérison des 

 entorses, elle peint l'état intellectuel de la po- 

 pulation campagnarde. «Ne jetez pas de sort 

 sur le blé. » On croirait vraiment entendre un 

 de ces orateurs de village, l'admiration de leurs 

 voisins et encore plus d'eux-mêmes, qui se 

 font oracles et qui décorent l'ignorance la plus 

 grossière de la plus superbe impudence. Les 

 temps ont changé, mais non l'esprit hum.ain ; 

 les paysans d'aujourd'hui croient comme ceux 

 d'il y a deux mille ans, aux maléfices et aux 



