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bem esculpidos. As paiiellas que continham viveres, que se collocavam 

 junto á urna, eram também pintadas e esculpidas ; assim como as taças que 

 serviam para o Ãac/i/ry e para o deposito de tinta para pintura do corpo. 

 As panellas tinham as bordas ornadas de figuras zoomorphas, assim como 

 as azas das taças cinerarias, de que abaixo tratarei. 



Infelizmente, a humidade do terreno, circumdado d"agua por toda parte, 

 principalmente durante o inverno, impede que as tintas se conservem . Re- 

 tiram-se as urnas da terra completamento col)ertas de tabatinga, perce- 

 bendo-se aqui e alli os desenhos com as cores ainda vivas ; porém, logo que 

 se lança agua sobre ellas para despojal-as das massas de terra que a ellas 

 estão adherentos, desappareceni os desenhos, de modo que e difficil con- 

 serval-os. Em geral, a parte gravada é coberta por tinta vermelha, e pela 

 gravura veem-se então bem os desenhos. A porção, porém, que conserva 

 a tinta, sendo exposta ao sol, depois de secca, não desapparece. 



As próprias urnas quando desenterradas, pela humidade que em si con-, 

 teem, são muito quebradiças, mas, apenas seccas, tornam-so muito rijas c 

 sonoras, parecendo obra modernissima. Si não fosse relativamente muito 

 baixo o terreno da necropole que, todo anno, é húmido; si sua natureza, 

 em vez de argillosa, fosse silicosa, essas urnas seriam ainda hoje um mimo 

 de pintura, porque as tintas se conservariam perfeitamente. 



Quanto á religião dessa tribu, póde-se affirmar que seus individues 

 acreditavam na vida de alem-tumulo, porque em torno aos jazigos enter- 

 ravam panellas, de diversos tamanhos, com viveres, instrumentos de tra- 

 balho e, penso, que amuletos, si não tinham elles attribuicão votiva, re- 

 presentados por machados de diorito, pequeninos, costume esse que sj filia 

 ao berço asiático e runico ('). 



Havia vasos ou taças cinerarias para os convivas que festejavam a 

 partida do morto. Cheias de tinta com cinzas, nellas molhavam os dedos 

 e desse modo pintavam-se, clamando lugubremente. 



E' aqui logar para uma observação : esse uso de pintura com cinzas 

 dos mortos não seria uma applicação idêntica à dos christãos? Não seria 

 como a. advertência, do piilvis es et piilvei^em reverteris, da quarta-feira 

 de cinzas ? A analogia é grande. Pequena porção de tinta, comtudo era divi- 

 dida, porque pequenas são sempre as taças, o que indica que o fim não era 

 consumir os ossos, porque eram guardados, porém lembrar, que, como 



O Que a população primitiva do Amazonas descende de duas immigrações, uma asiá- 

 tica e outia normanda, cruzada, para mim é fora de duvida, porqu« provas materiae» o con- 

 firmam. O niuip-(ihi/tã, os aterros sepnlehraes e os Kjoekkenmoeddings o attestam, além de 

 dillerentes usos idênticos, que isso corroborara. O uso de cremar os corpos e enterrar os ossos 

 queimados, foi dos Normandos em sua época de ferro, que começou logo depois da éra 

 cliristã, embora mil annos antes fosse o ferro empregado pelos gregos de Homero e no 

 Egypto. Na sua época de bronze, os Normandos não queimavam os corpos e esse uso 

 caracterisa o fim delia e o começo da de ferro. Queimados os ossos, eram guardados em 

 urnas de argilla e mettidos nos tumulis. cairiis ou stcii/iummel. sueco. Cumpre notar que es(e 

 uso acabo\i justamente no lim da idade de ferro, isto é, no meio do XI século, no período 

 dos úihhíngs. ou da immigração dos Normandos para as costas da Europa e da Finlândia, 

 onde vincularam ,seu nomo como descobiúdores da America. Os Celtas e depois os Gaulezes 

 lambem tiveram o usi de quebrar e cremar os ossos, depositando junto delles prendas e 

 amuletos. Quand 1 a Pauuco chegiu Quetzalcoluialt com seus companheiros, do 3" ao 6, 

 século da nossa éra, que para uns historiadnres eram Budhistas e para outros Normandos, 

 já encontrou a civilização yucatica, symbolisada pelo nome de Itzamina. e a de Votan. 

 anterior a esta, que eram ophi jlatras." A ullima immigração, conlie^-ida por Nahua, pelos 

 novos conlie 'imeitos e luzes que trouxeram, derrubaram com os numerosos proselytos que 

 fizeram o Império de Xibalba e levantou-se o dos Nalinas, que snbdivi lindo-s? deu logar 

 a formar-se o grande Império dos Toltecas. Os Naliuas introduziram o costume de cremar 

 os corpos e guardar as cinzas, que para e Sul trouxeram quando immigraram. 



