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A' primeira vista parece uma lycJina, dos gregos, ou I.uceriiae, dos 

 romanos, as primitivas lâmpadas de argilla. 



A fUj. 3 da Est. IV representa uma ouira congénere, esta menos 

 espessa, mais rasa, e com maior diâmetro e menos fundo. Não è zoomor- 

 pha e tem quatro azas diametralmente oppostas, ornadas de gravuras de 

 pliantasia; todas semelhantes, distinguindose as do maior diâmetro por 

 serem menores e mais alongadas e terem uma protuberância oblonga 

 excavada em cima. 



Achei-a completamenta limpa, lavada pela acção do tempo, mas 

 pòdc-se bem alíirmar que, (luer interna, quer externamente, era pintada 

 de vermellio. Naturalmente a parte superior das azas e os bordos, onde é 

 gravada, foram pintados com as outras duas cores. 



Posto que na forma dififerente da que acima tratei, comtudo é da 

 mesma natureza ; eram taças de se trazer nas palmas das mãos e não 

 empunhadas, como as primeiras. Ainda estas confirmam que o progresso, 

 na arte cerâmica, do povo de Mirakanguéra, tinha attingido a um certo 

 gráo de perfeição, que no Amazonas só elle attingiu. Deixo aqui de dar, 

 longas e minuciosas descripções, porque pelos desenhos mais facilmente 

 se comprehende o objecto . 



Pertencem á collecção do mesmo Museu . 



YARAKYCAUA 



Comprehende esta secção os vasos que serviam para se tomar as 

 bebidas inebriantes, que animavam as festas. Teera em geral a forma 

 de uma panella porém são mais alongados, com os bordos um pouco 

 dobrados em angulo, de modo a facilitar a passagem do liquido para a 

 boca sem se derramar, tendo, nos lados alongadas, azas, que servem para 

 se tomar o vaso em ambas as mãos e ser levado aos lábios . Estas azas 

 representam sempre uma cabeça de quadrúpede ou de ave, como a da 

 Est. IV. fig. 4'^, que i^epresenta a cabeça de uma coruja, sendo algumas 

 de formas phantasticas. O bojo é sempre ornado de gravui-as, posto que 

 seja também pintado. Em algumas destas representa o corpo do animal, 

 sendo as pernas marcadas psla gravura. Como exemplo, offereço aqui 

 a fig. 4 da Est. IV, que representa, porem mal, um testuto ou yaboty. 

 Em geral, o que contradiz a opinião de Wiener, e si afasta dos Peruanos, 

 não imitavam bem a natureza e, pelo contrario, tudo quanto tendia a 

 esse fim, destoava das outras obras, não parecendo sabidas das mãos dos 

 mesmos artistas. No vaso em questão, por exemplo, vê-se que a forma da 

 cabeça, completada por linhas gravadas, indica bem a de um yaboty, 

 o que certifica a pequena cauda ; porém a forma do vaso e as pernas 

 gravadas, além delongas de mais, não teem a apparencia desses chelonios, 

 e são mesmo de phantasia, porque cada uma termina em uma extremidade 

 em mão, o que dà oito mãos ao animal. 



A cabeça e a cauda servem de azas. Entre as pernas representadas, 

 feitas em pequeno baixo relevo, vê-se gravada uma caricatura humana 

 ou de quadrumano. Dou aqui algumas figuras das azas de outras Yaraky- 

 çauas. Est. V. figs. 5e6. 



