52 



Die Anoectochilus und ihre verwandten Arten. [XII. Jahrgang. 



gewisse Aehnlichkeit mit den Anoecto- 

 chilus haben, als solche oder höchstens 

 als Goodyera zu bezeichnen, ganz 

 abgesehen von den Charakteren der 

 Pflanzen. Durch diesen Vorgang ist 

 naturgemäss eine derartige Namens- 

 verwirrung entstanden, dass es sehr 

 schwer wird, selbst an der Hand der 

 verschiedenen Orchideenwerke eine 

 richtige Lösung zu finden. Diese ist 

 um so schwieriger, als die charakte- 

 ristischen Merkmale nicht sofort in die 

 Augen springen und eine gründliche 

 Untersuchung bedingen. Die meisten 

 der beschriebenen Arten sind heute 

 aus unseren Gärten wieder ver- 

 schwunden und finden sich nur im 

 trockenen Zustande in den verschiede- 

 nen Herbarien, 



NebstLindley hat sich Endlicher 

 und zuletzt Ch. de Blume, der be- 

 rühmte Conservator des königl. Herbars 

 zu Leyden, mit den Neottieen, der 

 V. Unterabtheilung der Familie der 

 Orchideen, beschäftigt, auf welche sehr 

 verdienstvollen Arbeiten wir später 

 zurückkommen werden. 



Der echte Anoectochilus gehört der 

 Flora des ind ischen Archipels an und 

 wird auf Ceylon ,,Wana radja", auf 

 Java von den Malayen „Dmm 

 petola^' genannt. Letzteres gilt als 

 Bezeichnung für eine kleine, kraut- 

 artige Pflanze, welche durch den 

 Reichthum ihrer Blattfärbung einem 

 äusserst kostbaren Stoffe, dem ,,Petola" 

 gleicht. Dr. de Blume, welcher lange 

 Zeit als Forscher die Südseeinseln 

 bereiste, erzählt uns in „La Belgique 

 horticole", dass sich an die ,,Daun 

 petola" eine bei den Eingeborenen Javas 

 vielverbreitete Sage über die Ent- 

 stehung dieser Pflanze knüpfe, welche 



einer gewissen Analogie mit der 

 christlichen Erlösergeschichte nicht 

 entbehrt. Wir können nicht umhin, 

 unseren geehrten Lesern dieselbe in 

 Kürze zu erzählen. 



„Im grauen Alterthume erschien in 

 den dortigen Gegenden eine mit dem 

 himmlischen Abzeichen und Stoffe 

 ,,Petola" bekleidete Gottheit des 

 indischen Olympes, um die sündhafte, 

 verderbte Menschheit zu bekehren und 

 auf den Weg der Gottesfurcht zu 

 bringen. Dieser Abgesandte des Himmels 

 wurde von den Eingeborenen verkannt 

 und auf das lebhafteste verfolgt, er 

 musste sich schliesslich in die fast 

 undurchdringlichen Wälder des Hoch 

 gebirges zurückziehen, woselbst er 

 zwischen den stark mit Moos bedeckten 

 Felsen das Zeichen seiner göttlichen 

 Abkunft, das ,^Petola\ verbarg. Nur 

 hierdurch konnte er sich seinen Wider- 

 sachern und Verfolgern entziehen. 

 Nach und nach hatte aber die ver- 

 breitete Lehre dieser Gottheit so weit 

 Wurzel gefasst, dass die Bekehrten im 

 Stande waren, sich einen Begriff von 

 der göttlichen Glorie zu machen. 

 Diesen Bekehrten wurde dann die 

 Gnade zu Theil, dass sich ihnen zum 

 Andenken an den Aufenthalt des Ab- 

 gesandten Gottes die dem Olympe 

 entlehnte „Petola"' zeigte. Diese Er- 

 sclieinung war die Veranlassung, dass 

 die Bewohner der entferntesten Ge- 

 genden in jene Gebiete wanderten, um 

 dem grössten aller Wunder zu huldigen. 

 Als aber dieses himmlische Gewebe 

 wieder in den Olymp zurückgebracht 

 werden sollte, da verlieh die dem 

 Menschen wohlmeinende Gottheit 

 einigen Keimen die Kraft, durch ihre 

 äussere Erscheinung stets die Erin- 



