75 
bygd 1143 finner man af ett gåfvobref, deri han till dess 
underhåll anslår ett landtgods med 10 bönder samt skänker 
den koppar- och silfverkärl, böcker och husgeråd. Grek som 
han var till börd och bildning såväl som trosbekännelse, var 
det naturligt att han vidhöll den byzantinska kyrkoformen, 
och sedan restaurationsarbetet numera dels återstält den gamla 
bygnaden, dels medfört en noggrann undersökning af dess 
grund, har denna form framträdt på ett lika omisskänligt 
som intressant sätt. 
Afser man från senare tillsatser. är S. Maria dell Am- 
miraglio en qvadrat med fyra kolonner i midten, hvarige- 
nom bygnaden delas i nio fält. Det midtersta är täckt 
med en upphöjd kupol, och till detta ansluta sig på fyra 
sidor rektangelformiga fält, täckta med tunnhvalf, som i kon- 
struktivt hänseende tjena kupolen till sidostöd; tillsammans 
bilda de ett grekiskt kors med fyra lika armar. De åter- 
stående fälten i qvadratens fyra hörn äro korshvälfda. De 
sålunda uppkomna skeppen, det midtersta betydligt bre- 
dare än sidoskeppen, sluta i öster med nischer, af hvilka 
dock den mellersta blifvit af nunnorna ombygd och vidgad 
till ett litet kor-kapell. Samtidigt borttogs den motsatta eller 
ingångsväggen, när nunnorna läto förlänga kyrkan intill klock- 
tornet, hvilket icke långt efter det amiralen fullbordat sjelfva 
templet, ännu i samma sekel, hade blifvit uppfördt af de gre- 
kiska presterne. Rummet mellan tornet och kyrkan tyckas 
desse hafva inredt till en öppen pelargård, i hvilken man 
alltså inträdde genom tornet och derifrån man ingick i kyrkan. 
Tillvaron af den vestra eller ingångsväggen liksom ock 
af förgården och dennas ursprungliga förbindelse med tornet 
har genom en mönstergiltig undersökning ådagalagts af prof. 
Patricolo, som i allt detta ser idel bevis på byzantinsk konst. 
Och nekas kan ju icke att qvadraten med de fyra kolon- 
nerna, de stödjande tunnhvalfven, den på en hög trumma 
upphöjda kupolen, de tre kor-nischerna äro grunddragen i de 
många små kyrkor, hvilka kringom 1000-talet uppfördes i 
Konstantinopel, Grekland och Armenien. Till dessa omstän- 
digheter lägger prof. Patricolo tillvaron af två mindre in- 
