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Klirze die Frage der Wanderungen der Juden in Asien be- 

 ruhrt werden. Mit einigen Worten uber die sog. Runenschrif- 

 ten in Sibirien und in der Mongolei schliesst mein Aufsatz. 



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Um nun zu unsere Inschrift zuriickzukommen, können 

 die Abklatsche, welche dem Texte dersclben zu Grunde lie- 

 gen, als verhältnissmässig gute betrachtet werden ^). In der 

 Festschrift sind sie in den Tafeln I — IV reproducirt. Die 

 photographische Abnahme der Inschrift ist wiedergegeben 

 in den Lichtdrucktabellen der Festschrift XI — XIII und dient 

 dazu die Richtigkeit des lithographischen Textes zu kontrol- 

 liren. Das photographische Bild war nicht hinreichend deut- 

 lich, damit es ohne weiteres hatte die lithographischen Ta- 

 bellen unnöthig machen können. Desswegen bleibt noch 

 immer iibrig zu wiinschen, dass vollkommen gute Photo- 

 graphien von der Inschrift gemacht werden möchten. 



Die Buchstaben unserer Inschrift sind: z w w t f r w 

 (ti) q w w <^ 1 T w (u) T k «: n q ' d j ^ (a) k z j w (u) d 

 j (i) n b 1 j h f w j j. Die Anzahl der eben aufgezählten 

 Buchstaben beträgt 38. Da jedoch einer der Buchstaben in 

 der Inschrift eine zwiefache Anwendung hat, nämhch ein 

 Mal als Anfangsbuchstabe (') und das andere Mal als ä (in 

 dem Worte 'adjäku''), so ist die Anzahl der eingravirten 

 Buchstabenzeichen nur 37. 



Inwiefern man den 14 Buchstaben tv (u) in dem ver- 

 längerten unteren Arm des 12 Buchstabens I zu suchen hat, 

 öder ob er aus dem selbständigen vertikalen Striche besteht, 

 welcher durch die beiden tha (t) hindurchgeht, scheint un- 

 sicher zu sein. Eher möchte dieser Strich eine von den 

 vielen Ritzen jener Bergwand sein. Dagegen könnte der 

 verlängerte niedere Arm von I möglicherweise ein iv bilden, 

 wie in dem Buchstabencomplex 27 — 29 die länge Seiten- 



') S. Die Festschrift, S. 3. 



