287 



Nachkommen der einst von den Assyrern und Chaldäem 

 dorthin deportirten Angehörigen des Zehnstämmereiches und 

 des Reiches Juda, welche wir uns durch späteren Zuzug 

 vermehrt zu denken haben ^). Von diesen Ländern aus ver- 

 breiteten sie sich gewiss fruh seit Alexanders, Seleukos' und 

 Antiochos' d. Gr. Eroberungsziigen bis Indien und Sina 2). 

 Fiir die von dem ninivitischen König fortgefiihrten Israeli- 

 ten, welche „weit gegen Osten wohnten und welche dann 

 König Alexander noch weiter gegen Norden treiben liess", 

 hat die Literatur des Mittelalters sogar einen eigenen Na- 

 men. Sie werden „rothe Juden"' genannt^), Benjamin von 

 Tudela, ein Reisender aus dem 12 Jahrhundert, weiss von 

 alten jiidischen Kolonien in Binnen- Asien zu berichten*). 

 Ihren Wandercharakter haben die Juden in Asien bisjn die 

 spätesten Jahrhunderte nicht verleugnet. So traf der russi- 

 sche Akademiker Radloff auf seinen Reisen in den Jahren 

 1860—1870 Juden in Samarkand, welche vor 100—150 Jah- 

 ren zuriick von Persien nach Bochara und von dort nach Sa- 

 markand und noch weiter nach Taschkent gewandert waren ^). 

 Diese einzelne Notizen werden geniigen um den Wan- 

 dertrieb der Juden in den Ländern jenseits des Euphrat und 

 Tigris zu constatiren. 



^) Schiirer, Geschichte des jiidischen Volkes im Zeitalter Jesu 

 Christi II Th., Leipzig 1886, S. 496. 



2) Ewald, Gesch. des Volkes Israel, dritte Ausgabe, IV B., S. 308. 

 Vgl. auch Delitzcli, Gommentar tiber das Buch Jesaja, IV Aufl., S, 489. 



') S. „Ordbok öfver svenska medeltidsspråket" af K. F. Söder- 

 wall. Lund 1884—1890, S. 613. Die neueste Literatur tiber die judische. 

 Alexandersage zeigt Schiirer an a. a. O., I Th., Lpzg 1890, S. 138, Vgl. 

 auch Ewald a. a. O. S. 118 ff. 



*) S. G. Oppert, Der Prestbyter Johannes in Sage u. Geschichte 

 2:te Aufl., Berl. 1870, S. 19, die Note. 



«) W. Radloff, Aus Sibirien, Leipzig 1884, II B., S. 446 ff. 



