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Bei jenem Wandertrieb der Juden känn es nicht auf- 

 fallen, wenn Juden schon in alten Zeiten sich in Siidsibirien 

 zu wohnen niedergelassen hatten, wohin sie iiber die Mon- 

 golei gekommen sein möchten. 



Auf der Felsenwand finden sich christhche symbolische 

 Zeichen, nämhch Kreuze. Ist nun irgend etwas davon gleich- 

 zeitig mit den von mir behandelten hischriften, so giebt die- 

 ses Kreuz Zeugniss dariiber, dass das Ghristenthum schon 

 in den ersten Jahrhunderten Anhänger unter arabisch reden- 

 den Juden in Nordost-Asien gewonnen hatte. Man wird 

 nämhch von den Buchstaben der in der Festschrift als 5 

 bezeichneten Inschrift darauf hingewiesen, dass man als Zeit 

 ihrer Eingravirung an die ersten Jahrhunderte nach Ghristi 

 Geburt zu denken habe ^). Dass das Ghristenthum in seinen 

 ersten Zeiten vorzugsweise missionirend auftrat, lag in der 

 Natur der Sache. Ghristi Evangelium wurde nicht bloss in 

 Palästina, Kleinasien und in den westlich von Palästina lie- 

 genden Ländern verkiindigt, sondern auch in denen, w^elche 

 im Osten davon lagen. Bereits am ersten Pfingsttage w^aren 

 arabische Juden gegenv^ärtig (Act. 2, 11). Vgl. Ewald, 

 Geschichte des Volkes Israel VI B., S. 397, die Note. Die 

 erste Mission des Apostels Paulus galt fiir Osten. Er begab 

 sich, w^ie bekannt, unmittelbar von Damaskus nach Arabien 

 (Gal. 1, 17), „entfernte sich in diesen östlichen Ländern im- 

 mer weiter vom Römischen Reiche selbst, und suchte die 

 in jenen weiten Gebieten ziemKch zahlreich zerstreuten Ju- 

 däer auf, ihnen den ächten Messias zu verkiindigen. Es war 

 als ob der Geist ihn unwillkiirlich immer weiter von Jeru- 

 salem fort in die weite Welt, aus dem grossen Mittelorte 

 aller damaligen Bildung fort in ihre ferne Umgrenzung, ja 

 von seiner eigenen Vaterstadt Tarsos desto weiter nach 

 Osten hin treiben w^ollte" ^). 



1) Vgl. Seite 30 f. in der Festschrift. 



2) Ewald a. a. O. VI B., Seite 432. Vgl. auch Römbr. Cap. X, V. 18. 



