68 OBSERVATIONS PRELIMINAIRES. 



«Ce grand prince [Hoang-ti) voulut aussi que Si-ling-chi, 

 « sa légitime épouse, contribuât au bonheur de ses peuples. 

 «Il la chargea d'examiner les vers à soie et d'essayer à 

 «utiliser leurs fds. Si-ling-chi fit ramasser une grande quan- 

 « tité de ces insectes , qu'elle voulut nourrir elle-même dans 

 « un lieu qu'elle destina uniquement à cet usage. Elle trouva 

 «non-seulement la façon de les élever, mais encore la ma- 

 «nière de dévider leur soie et de remployer pour faire des 

 «vêtements. » 



C'est en reconnaissance d'un si grand bienfait , dit l'his- 

 toire intitulée fVaï-ki, que la postérité a élevé Si-ling-chi 

 au rang des Esprits, et lui rend des honneurs particuliers 

 sous le nom de Déesse des vers à soie. ( Mémoires sur les 

 Chinois, tom. XIII, pag. 2/io. ) 



On lit dans le chapitre îu-kong du Chou-king , l'un 

 des cinq livres canoniques des Chinois : 



« On put planter des mûriers et nourrir des vers à 

 « soie. » . 



OBSERVATION. 



Suivant les annales de la Chine , ce chapitre a été com- 

 posé vers l'an 2 2o5 avant J.-C. (il y a koki ans.) Voyez 

 \e Chon-king , trad. parle P. Gaubil, pag. 45. [St.Jvdien.] 



On lit dans le livre des Vers, l'un des cinq livres 

 canoniques, au chapitre Pin-fong , ode 1 : 



