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trois sortes de pain. Au Pérou, encore dans la 

 cérémonie des funérailles, les parens versent, 

 au dessus du lieu de la sépulture, de ce breu- 

 vage qu'ils appellent chicfiy qui , par le moyen 

 de quelques tuyaux , va se rendre dans la bou- 

 che du mort (i). 



Les Indiens soumis du Pérou mettent à côté 

 du cadavre des morts , dans les tombeaux, dif- 

 férens comestibles comme des épis de maïs et 

 les alimens qu'ils en préparent. Ils suspendent 

 au pilier qui tient le milieu de la sépulture 

 ( du côté de la tête ) , et en dehors , plusieurs 

 des choses dont le défunt se servait (2). 



Dans le F'ojage de Pvoulox Baro au Bré- 

 sil (5) , on voit le mil ou maïs servir à un 

 singulier usage parmi les nations Tapuyas. « Je 



(ij Zarate , t. 1 , p. 56. 



(2) Mémoires philosophiques^ historiques, physiques 

 concernant la découverte de l'Amérique, par don Ulloa, 

 t. II, p. 53. Paris, 1787, in-8°. 



(3) Voyage inséré dans les relations véritables et 

 curieuses de Vile de Madagascar et du Brésil, at^ec 

 l'histoire de la dernière guerre faite entre les Portugais 

 et les Hollandais , c/c. Paris , i65i. i vol. in-4". 



