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oder Kieferstamm. Die Zimmerwände reichen nicht immer bis an die Decke, 

 der offen gelassene etwa 40 cm. hohe Zwischenraum dient als Luftzug und 

 wird mit elegantem Gitterwerk „ramma" ausgefüllt, wobei Bambus eine ziem- 

 lich grosse Rolle spielt. Ueber diese „ ramma" existieren viele Lehrbücher 

 (wie Nr. 1111/1115), daraus einige besonders interessante Bambusmuster in 

 Fig. 14, 53 und S. 23 reproduziert sind. Fig. 15, aus einem Theehaus in Uyeda 

 (Sinshu), fand ich besonders originell und des Skizzierens wert. Im nämlichen 

 Hause war das Türgericht des Eingangs zum Bade aus drei „gomadake"- 

 Stämmen in Form eines Tempeltores „torii" gefügt, und die Decke des Bad- 

 zimmers aus i 1 /-' cm. breiten, glänzend braunen Bambusstäbchen, täfelartig 

 zusammengesetzt (Fig. 16). In einem andern Gasthause waren die Schieb- 

 wände des Bureau aus feinen Bambusstorren, sie boten den Vorteil, dass der 

 Wirt im Hause alles überblicken konnte, ohne selber gesehen zu werden, über- 

 dies gestatten sie im Sommer einen angenehmen Luftzug. Die langen Korri- 

 dore sind oft mit unverschliessbaren Halbtüren unterbrochen, welche ent- 

 weder nicht ganz an die Decke, oder nicht bis auf den Boden reichen, jedenfalls 

 so angebracht sind, dass sie den Oberkörper einer Person decken. Derartige 

 Verschlüsse sind beliebt, der Gang bleibt offen und ist doch so abgesondert, 

 dass jemand unbeobachtet passieren kann. In dergleichen Türen kommt 

 Bambus als Füllung, meistens in Storrenform, Geflechtarbeit, oder als Quer- 

 stäbe fast immer vor (Nr. 1013/1014). Luftlöcher in abgeschlossenen Korri- 

 doren sind durchweg mit zierlichem Bambuswerk vergittert (Nr. 83). Schwere 

 Schiebtüren laufen oft auf Bambusschienen, sie sollen leichter glitschen. 



Die Umgebung des Abtrittes (siehe S. 118) ist mitunter ein idyllisches 

 Plätzchen. Daneben steht immer auf einem Stein, Baumstumpf oder Pfosten 

 ein grosses Becken von Bronze, Stein, Ton, oder auch nur ein Holzkübel mit 

 Wasser gefüllt. Aus einer Bambuskelle werden die Hände begossen und 

 an dem am Bambushalter (Nr. 93/95) aufgehängten grobbaumwollenen, blau- 

 gemusterten Handtuche (Nr. 1527) abgetrocknet. Alles ist meist peinlich 

 sauber. Das Wasser wird nicht auf die blosse Erde geschüttet, sondern 

 fällt in ein Bett von sauberen Kieselsteinen, oder auf einen Rost von Bambus- 

 stäben. Der Türeingang ist öfter mit einem Vorhang von an Schnüre ge- 

 reihten Bambusstücken verhängt. In dieser Ecke fehlt selten eine Pflanzen- 

 gruppe oder einige Blumentöpfe, neben einer schrägen, abgerundeten, 

 wunderlichen Hecke aus Bambus oder Reisig „sodegaki" (Nr. 1016). 



Die japanische Küche ist sehr klein und fast immer neben dem Abtritt 

 hinten im Hause. Ein kleiner tragbarer Herd aus Lehm oder Ton mit 

 einem oder zwei gusseisernen Kesseln mit dicken, flachen Holzdeckeln, ge- 

 nügt ja vollständig zum Reis kochen. Heisswasser zum Thee steht Tag und 

 Nacht bereit in einer gusseisernen Kanne auf dem ewigen Kohlenfeuer im 

 „hibachi", auf dem auch die Kuchen aus Reis und Bohnenmehl auf eisernem 

 Rost gebacken, sowie kleine Fische an Bambusspiessen gebraten werden. 

 In Bauernhäusern hängt der Kochkessel an einer Bambusstange mit Holz- 

 hacken (Nr. 530) über dem offenen Feuer. Zum Feueranfachen dient ein 

 Bambusrohr „hi-fuki-dake" oder ein grober Fächer (Nr. 822). Im Herd wird 

 mit Holz, auch mit Bambuszweigen, im „hibachi" mit Holzkohlen gefeuert- 



