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Die um Felder und Grundstücke gezogenen Strohseile oder eingesteckten 

 Bambuszweige sind seit Urzeiten ein Zeichen des Besitzrechtes dessen, 

 welcher die Seile aufspannte. Nach Feuersbrünsten, wo alles bis auf den 

 Grund niedergebrannt, umspannen, sobald der Schutt weggeräumt ist, die 

 Grundeigentümer ihre Grenzen mit diesen Seilen und hängen daran einen 

 mit ihrem Namen und der neuen Adresse beschriebenen Zettel. Eine 

 provisorische Hecke von Bambus wird um alle grösseren Neubauten er- 

 richtet, und bei Magazin- „kura" Bauten wird ein Gerüst aus Bambusstangen 

 und Strohmattenbedeckung aufgestellt. 



Im Anbringen von Gartenhäuschen, Lauben, Nischen, Zierwänden, Durch- 

 gängen, wobei der Bambus naturgemäss eine grosse Rolle spielt, ist der 

 Erfindungsgeist der Japaner unerschöpflich. Dass in jedem Garten und 

 Gärtchen ein Bambus oder ein ganzer Busch steht, ist selbstverständlich 

 (siehe S. 17). Jede Pflanze steht allein in glatter, sauberer Erde, auf 

 reinlichen Trittsteinen von allen Seiten zugänglich, damit die Entwicklung 

 jedes Zweiges und Halmes genau beobachtet und verfolgt werden kann. 

 Die Pflanzenetiquetten sind Bambustäfelchen. Als Schutzdächer, Spalier- 

 stangen, Stützen jeder Art, Umzäunung von Anpflanzungen und Beeten findet 

 Bambus die ausgiebigste Verwendung. In Yashiro, Sinshu sah ich eine 

 Beeteinfassung aus dicken Bambusinternodien, welche genau unseren Ein- 

 rahmungen mit umgekehrten Selterswasserkrügen gleichsah. Für Um- 

 zäunungen von Hof und Garten ist Bambus ein so gebräuchliches Material, 

 dass er sogar im bürgerlichen Gesetzbuch vorgesehen ist. 



Art. 225 lautet: Grenzzaun zwischen zwei Gebäuden. 



. . . Wenn die Beteiligten nichts anderes vereinbaren, so sollen für den 

 Zaun Bretter oder Bambus verwendet werden, und seine Höhe soll sechs 

 Shaku betragen [ca. 2 Meter]. 



In den Städten sind allerdings die kleinen Höfe von 7—8' hohen Holz- 

 wänden umgeben, in denen aber sehr oft horizontale oder vertikale Bam- 

 busrohre eingeschoben sind, z. B. abwechselnd ein Brett und ein bis drei 

 Bambusrohre. Auch palissadenförmige Wände von nebeneinander gestellten, 

 dicken Bambusstämmen mit einem kleinen Schutzdach darüber, ebenso 

 halbierte breite Rohre auf Querlatten aufgenagelt (ganz wie unsere Holz, 

 zäune) habe ich gesehen. Wo von irgend einer Seite das Dach bestiegen 

 werden könnte, auch auf den hölzernen Umfassungswänden werden zuge- 

 spitzte, gekreuzte Bambusrohre aufgenagelt, welche so hart und scharfkantig 

 sind wie Messer. Auf dem Lande werden die Zäune und Hecken „kakine* 

 fast nur aus Bambus gemacht. Gitterförmig mit Hanfschnüren und Palm- 

 fasern zusammengebundene oder schräg gekreuzte Rohre, allerlei grobes 

 Flechtwerk „ajiro no kumi* aus dünneren Rohren und Zweigen sind die 

 hauptsächlichsten, mit mehr oder weniger Sorgfalt ausgeführten Formen, 

 daneben lebende Hecken von ein bis zwei mannshohen Stämmen durch 

 Querstangen und Strohseile zusammengehalten; die Hauptpfosten sind aber 

 immer von Holz. Auch über Zaun- und Heckenbau existieren umfangreiche 

 Lehrbücher. 



