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3 idem, gelb, weiss, rot, von Ishi . . ji-gami. 



1071 Idem, blau, gemalt von Teran . . . shi-kishi. 



Faltwände werden entweder bemalt oder mit grösseren und kleine- 

 ren, meist guten Bildern beklebt, die Anlass zu Betrachtungen geben. 



1072 Entwurf für Holzschnitte han-gi-shita. 



Die sieben Glücksgötter „shichi-fuku-jin" oder „fuku no kami" : 

 Ebisu „Der Lachende", ein rein japanischer Glücksgott. Beschützer 

 des Handels und der Schiffahrt, Freund des Meeres. Mit Tai- 

 fisch und Angelrute (siehe Göttergeschichte S. 14 und Fig. 24). 

 Daikoku „Der grosse schwarze Gott" (indischen Ursprungs). Als 

 Spender der vegetabilischen Nahrung (namentlich auch für 

 die Bonzen) wird er meistens auf zwei Reissäcken stehend 

 abgebildet. Das ursprüngliche Lotusblatt in seiner Hand hat 

 sich mit der Zeit in einen Glückshammer verwandelt! Er ist 

 der eigentliche Gott des Wohlstandes für das Volk (Fig. 25). 

 Bishamon (indischen Ursprungs). Beschützer der buddhistischen 

 Lehre und des Reichtums. Einer der vier Himmelskönige; 

 er bewacht den Norden. 

 Dai Benzaiten „ Grosse Göttin des Nachdenkens " (indischen Ur- 

 sprungs). Spenderin der irdischen Güter: Macht, Glück, 

 Reichtum, langes Leben, Ruhm und Verstand. Schutzgeist der 

 nahrungsspendenden Erde, Geberin aller Lebensbedürfnisse. 

 Hotei. Ursprünglich ein chinesischer Bettelmönch, der keine Gaben 

 verschmähte und alles in seinen grossen Sack steckte. Gott 

 der Lebenslust, Gastfreundschaft. Kinderfreund. 

 Jurojin „Langes Leben-Greis", mit hohem Kopf. Würdiger Alter, 

 meist mit Hirsch, Stab und Schriftrolle abgebildet. Nach der 

 einen Sage war es einst ein chinesischer Gelehrter, nach der 

 andern ist es der personifizierte Südpolarstern. Beschützer 

 des Lebens, des Talents und der Gelehrsamkeit. 

 Fukurokuju „Wohlstand, Verdienst, Langes Leben" (chinesischen 

 Ursprungs). Der lebensfrohe Doppelgänger von Jurojin, mit 

 sehr hohem Kopf und begleitet von den Tieren, welche hohes 

 Alter erreichen: Schildkröte, Kranich, Hirsch. Beschützer 

 der Schreibkunst. 

 Die Vereinigung dieser verschiedenen Gottheiten zu einer Gruppe 

 von „Sieben Glücksgöttern" geschah erst vor etwa 400 Jahren durch 

 einen japanischen Künstler, wohl nach dem Muster der sieben 

 chinesischen Weisen „shichi-ken-jin" (siehe S. 132), scheint aber dem 

 japanischen Volksgeist sehr entsprochen zu haben. 

 Spielende chinesische Kinder. 

 Reitbahn für daimyo, „keba" oder „uma-kake". 

 Sake-Trunkenbolde „shojo". 

 Neujahrsspiele japanischer Kinder. 



Buddhistischer Bonze „rakan". Schüler des Shaka-Muni (siehe 

 140). Es gibt 16 und 500 „rakan". 



