26. Gewebe aus Seide, Halbseide, Hanf, Baumwolle. 

 Brocat mit Goldfaden- und Papiereinschlag. 



Kat. Nr. 1494 — 1534:. 



An nichts ist in Japan der Uebergang zum Fremdländischen mehr 

 augenfällig, als an den Kleiderdessins. Importierte Flanelle, Baumwolle und 

 Tücher, glatt oder mit einfachen Strichmustern und in prosaischen Nuancen 

 sind bereits eingebürgert. Die dekorativen, in Farbe und Zeichnung gleich 

 prächtigen, manchmal grotesken „kimono" kommen höchstens noch an fest- 

 lichen Anlässen und am Theater vor. Die Bauern und Arbeiter sind mit 

 ihren weiss in indigoblau oder umgekehrt gemusterten Röcken der vater- 

 ländischen Sitte noch am treuesten geblieben. Die Motive zu den unge- 

 zählten Tausenden von altjapanischen Kleidermustern sind vorwiegend dem 

 Pflanzenreich entlehnt, es sind naturgetreue oder stylisierte Wiedergaben 

 und Kompositionen von Stämmen, Zweigen, Blättern, Tannennadeln und 

 -Zapfen, Blumen, Blüten, Windfegsel u. s. w. Aus dem Tierreich dienten 

 hauptsächlich Vögel, Fische, Muscheln, Käfer, Schmetterlinge, Fledermäuse, 

 Ratten, Schildkröten u. s. w. als Vorwurf, aber auch die Fusspuren von 

 Hühnern, und die von auftauchenden Fischen, oder von in den Teich ge- 

 hüpften Fröschen verursachten Wasserringe blieben nicht unbeobachtet. 

 Sodann erfreuten sich gewisse Gebrauchsgegenstände besonderer Vorliebe, 

 wie Blatt- und Faltfächer, Schirme, Körbe, Vogelscheuchen, Ziegel, Werk- 

 zeuge, Rechen und Besen (Takasago) und an geometrischen Figuren und 

 Zeichnungen ist eine geradezu überwältigende Auswahl vorhanden. 



Die Dessins wurden teils frei von Hand auf den Stoff gemalt, teils ein- 

 gewoben (Brokat mit Gold- und Silberpapier) oder aufgenäht und gestickt, 

 am häufigsten aber schabloniert (Nr. 1127 — 1135) und soweit nötig von Hand 

 nachgebessert und bereichert (siehe S. 141). 



Bambus war ein ungeheuer beliebtes, in unzähligen Variationen ver- 

 wendetes Kleidermuster (Nr. 1494 — 1513) und ist es bei Bauern und Hand- 

 werkern heute noch. Als Beleg für dessen Verwendung auch in den höchsten 

 Ständen reproduziere ich auf Tafel VIII einige Kriegsröcke von Gefolgs- 

 leuten des Shogun. Die Tafel zeigt diese Röcke „happi" von der Rückseite, 

 der Schlitz darin diente zum bequemeren Tragen des Schwertes, das beinahe 

 wagrecht im Gurt steckte und hinten hinausschaute. 



