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der rasch aus dem Boden aufsteigende Bambus, der in zwei Monaten seine 

 volle Höhe bis zu fünfzig Fuss erreicht, als ein besonderer Günstling des 

 männlichen Prinzipes angesehen wird". (C. Netto.) 



Kämpfer schreibt (I. Band, S. 134) : 



„Sowohl Tannen als Bambusen werden bei dieser Nation wegen ihres 

 langen Lebens und steten Grünens für ominös oder glücklich gehalten. 

 Man braucht sie deswegen zur Auszierung heiliger Oerter bei Fest- und 

 Feierzeiten und spielt auf dieselben an in Glückwünschungsreden, Versen und 

 Sinnbildern, weil man nämlich glaubt, dass die Bambusen das Alter von 

 etlichen hundert und die gemeine Tanne „matsu no ki" genannt, von tausend 

 Jahren erreiche." 



Zum besseren Verständnis muss beigefügt werden, dass unter den 

 fünf Lebensgütern „gofuku" (welche sind: 1. langes Leben „ju", 2. Reichtum 

 „fuku", 3. Gesundheit „konei 11 , 4. Tugendübung „shukotoku", 5. glückliches 

 Lebensende „roshumei") langes Leben am höchsten geschätzt wird. 



Nachstehend einige Proben von Sinngedichten, Sprüchen und Redens- 

 arten : 



Im Nihongi (21. Jahr Suiko-tenno, 613) ist ein Lied des Tronfolgers 

 zitiert, in welchem der Ausdruck vorkommt: 



1. Sasutake no Kimi. 



Ein Herr, der wie Bambus immer grünt. Dazu gibt Prof. Florenz 

 folgende Erklärung: „Sasutake no" ist Makura-kotoba zu Kimi „ein Herr wie 

 wuchernder Bambus". Der Bambus gilt als etwas Segenbringendes; auch 

 einen Herrn zu haben, der für seine Untergebenen sorgt, ist ein Segen." 

 Makura-kotoba „Schemel -Wort oder -Satz" dient in der Poesie zur Aus- 

 schmückung eines andern Wortes, auch zur Ergänzung des Versmasses. 



2. Take sukoshi arite tori naku kohan kana. 



In den wenigen Bambuswipfeln am Seeufer singen die Vögel. 



Diese „haikai", siebzehnsilbigen Sprüche (siehe Nr. 773) sind sehr beliebt, 

 um mit wenigen Worten einen angenehmen Eindruck u. s. w. auszudrücken. 

 Die „uta" sind einunddreissigsilbig. 



3. Kaze kitta te koye rui-rui, arae sugite iro san-san. 



Wenn der Wind weht, ist der Ton (Blätterrauschen) angenehm; wenn 

 der Regen fällt, ist die Farbe lieblich (chinesischer Vers, der auf einen 

 Bambushain anspielt). 



4. Koboku chiku seki. 



Baumstumpf, Bambus, Stein (Bild des Winters, öder, einsamer Eindruck). 



5. Tora-wa sen ri no yabu wo koeru. 



Der Tiger läuft durch ein Bambusdickicht von tausend Meilen (Sprich- 

 wort). Ein ungewöhnlicher Mann leistet Ungewöhnliches. 



6. Ren o-makeba kan shitadaru, ishi o harayeba chiku-yei utsuru. 



Als ich den Vorhang hob, tropfte der Regen von den Blumen; als ich 

 den Trittstein fegte, spielte der Schatten des Bambus darauf (Ausdruck 

 des angenehmen Gefühls im Sommer). 



