50 II. Teil. Beschreibung der F'reiland-Coniferen. 
Insel Nippon, auch Matzuno giebt das Vorkommen auf Gebirgen nicht über 
2000 m vom 35. bis 38.° n. Br. an. Sie kommt auch auf den Gebirgen von 
Kisso und Nikko als grosser Baum vor und wird in Gärten als Zierpflanze 
kultiviert. Die kultivierte Pflanze hat meist drei Samen unter jeder fruchtbaren 
Schuppe, während Thuyopsis deren vier bis fünf und die echten Thuya nur 
zwei haben. 
Dieser Lebensbaum wurde im Jahre 1861 von Fortune eingeführt. 
Baum bis zu 35 m Höhe, junge Rinde (nach Syme) rauh und zottig, Aeste 
unregelmässig verteilt, horizontal oder aufsteigend, Zweige übergebogen, fast 
hängend, Zweigchen gerundet, junge üppige Spitzentriebe denen von Thuyopsis 
ahnlich, dicker als bei Thuya gigantea. Blätter dicklich, vierreihig, dicht dach- 
ziegelig, länglich stumpf, von gelbgrüner Farbe, oben mit einer Drüse versehen 
und unten mit weissen Linien gezeichnet. Die Zapfen sind etwas rundlicher, 
sonst aber entschieden die von Thuya, nicht die von Thuyopsis, denen 
von Thuya gigantea ziemlich gleich. Samen von der Länge der Schuppe, Samen- 
flügel fast ganzrandig. Vorstehende Charaktere unterscheiden die japanische 
Pflanze hinlänglich von der Th. gigantea Nutt. aus dem westlichen Nord- 
Amerika und während diese beim Reiben einen aromatischen Geruch verbreitet, 
gleicht derselbe bei Th. Standishi mehr dem Geruch von Biota und Thuyopsis. 
Grössere, üppig gedeihende Exemplare, wie wir sie bereits in unseren Kulturen 
besitzen, zeigen uns, dass beide Pflanzen gut verschieden sind. 
Nach Matzuno ist das schwärzliche Holz sehr geschätzt und wird als 
Bauholz, zu Brettern, Kisten, Hausgerät und Dachschinrdeln verarbeitet. Der 
Baum liebt in Japan Schatten und feuchten Boden, wird 300 Jahre alt und 
erreicht 35; m Höhe bei über 3 m Umfang. 
In Deutschland kultiviert, wird er oft mit Thuya’ gigantea Nutt. verwechselt, 
zeigt sich trägwüchsiger, wächst aber verpflanzt leichter an als Thuya gigantea 
und neigt dazu, früh Frucht anzusetzen, Anzeichen, die dafür sprechen, dass 
die bei uns eingeführten Pflanzen wohl zum Teil japanischen Kulturpflanzen 
entstammen und überdies meist noch durch Stecklinge oder Veredlung ver- 
mehrt wurden. Veitch giebt an, dass unsere Kulturpflanzen kultivierten 
japanischen Formen entstammen, die niedriger von Wuchs als der wilde 
Baum seien. Es ist daher nur zu wünschen, dass bald von genannten normalen 
wilden Bäumen Samen eingeführt werde. damit alsdann Th. Standishi, die sich 
bisher ganz hart gezeigt, gleich wie ıhr naher Verwandter aus Nordamerika, 
dereinst nicht nur als stattlicher Zier- sondern. auch als Nutzbaum sich bei 
uns einbürgern möge. 
Alle genannten Lebensbäume mit ihren Formen sind sowohl als Einzel- 
pflanzen, wie mit anderen Coniferen zu lockeren Gruppen vereinigt, zu Schutz- 
pflanzungen, Schutzhecken, zum Gräberschmuck, für den Landschaftsgärtner 
von hohem Werte, alle liefern in Massen ein vorzügliches Grün. Die Zwerg- 
formen sind für Haus- und regelmässige Gärten, zum Schmuck der Felspartie, 
zum Vorpflanzen etc. willkommen, alle nehmen leicht jede gewünschte Form 
durch Schnitt an, nur hüte man sich, Zwergformen zu sehr zu häufen, was 
meist einen unschönen, steifen Eindruck macht. 
Die Vermehrung der Arten geschieht am besten durch Samen und ist 
für Nutzpflanzungen z.B. allein anwendbar, da man nur so normale Pflanzen 
von Dauer und Nutzwert erzieht. Für Zierzwecke ist Stecklingsvermehrung im 
Herbst sehr gebräuchlich. Alle Formen wachsen leicht durch Stecklinge, oder 
