4 LÀ ROSE DANS L ANTIQUITE. 



nos jours ; en réalité, des 12 roses indiquées par le 

 botaniste allemand, il n'y en a que 3 ou 4 qui aient 

 pu être connues ou remarquées des anciens. 



Sur ce nombre si petit, quelles furent les espèces 

 qu ils cultivèrent, celles que leurs poètes ont, sinon 

 exclusivement, du moins plus particulièrement 

 chantées ? Dierbach ^ — pour ne pas parler de 

 Sprengel, sur lequel je reviendrai, — a regardé la 

 rose à cent feuilles comme la seule qui figure dans 

 les légendes gréco-romaines. Pour Fraas, cette espèce 

 fut aussi et surtout cultivée dans l'antiquité, mais, 

 suivant lui, la rose de Provins (R. gallica L.) l'aurait 

 été en même temps. Telle a été aussi la manière de voir 

 de Lenz. Hehn", au contraire, considère, ainsi que 

 Dierbach, la cent-feuilles comme la seule rose dont 

 parlent les poètes anciens. Il n'en est pas de même 

 pour Koch. Si la rose h cent feuilles fut, il l'admet, 

 célébrée par eux, ils auraient en même temps chanté 

 une autre espèce, non toutefois la rose de Provins^, 

 mais la rose de Damas (R. Dainascena L.) 



Cette manière de voir n'est point nouvelle, c'était 

 celle de Cari Bœtticher dans son étude sur le Culte 



1. Dr. Joh. Heinrich Dierbach, Flora mythologica oder 

 Pflcmzenkunde in Bezug aiif Mythologie und Syinholih der 

 Griechen und Rômer. Frankfurt-a.-M., 1833. in-8, p. 155-160. 



2. Kulturpflanzen und Hausthiere in ihrem Uebergang aus 

 Asien nach Gviechenland und Italien sowie in das ûbrige 

 Europa. Berlin, 1887 (5« éd.), in-8, p. 200-210. 



3. Il mentionne aussi, parmi les espèces de celte contrée, la rose 

 de Provins, mais en passant et sans dire si elle y était oui ou non 

 ctdtivéc. . 



