LA ROSE CHEZ LES GRECS ET LES ROMAINS. 99 



ô Pyrrha, couvert de parfums et de roses, sous cette 

 grotte voluptueuse ? » 



Palestre, dans ïAne de Lucien*, s'empresse, en 

 attendant Loukios, de couvrir sa couche de fleurs et 

 de feuilles, ainsi que de guirlandes de roses. Et 

 dans Apulée ^, quand Fotis va retrouver son cher 

 Lucius, elle porte des guirlandes de roses dans 

 les mains, une rose détachée sur le sein, elle l'enlace 

 de ses couronnes et le couvre de fleurs. 



III. 



Non moins que dans les fêtes de l'Hymen et de 

 l'Amour, la rose était associée à la joie des banquets, 

 comme elle figurait dans le culte du dieu qui y prési- 

 dait. C'était sous forme de couronnes qu'elle était 

 alors le plus souvent employée. De nombreuses 

 espèces de fleurs entraient dans la composition des 

 couronnes qu'on portait dans les festins ; Théo- 

 phraste ^ et Athénée* citent entre autres le lis, le 



Perfusus liquidis urget odoribus 

 Grato, Pyrrha, sub antro ? 



Carm. lib. I, 5, v. 1-4. 



1. Tàiv 5È a-upcoji.àxojv pdoa t.oWol xaTsrs-aaxo, xà [xàv ouxco 

 yufxva xa6' lauxa, xà os XsXujxs'va, xà Se axe^avou; au(i.r£7:X£YP-£'va. 

 Lucius sive Asinus, cap. VII. 



2. Fotis mea... proxiniat rosa serta et rosa soluta in sinu tube- 

 rante... Et corollis revinctis ac flore persperso. Metamorph. lib. 

 II. 



3. Hist. plantarum, lib. VI, cap. 6. 



4. Deipnosoph. lib. XV, cap. 27 (680). 



