LA ROSE DANS LES LEGENDES DE l'oRIENT. 201 



de sa bouche ce qui était arrivé, invite son maître 

 à un repas, où il est servi par ses deux cuisiniers, 

 déguisés en esclaves ; il les reconnaît cependant à la 

 fin et leur témoio^naoe met hors de doute la fidélité 

 et la vertu de la femme du guerrier. 



Cette légende était trop curieuse pour ne pas se 

 répandre chez les peuples voisins de la Perse ; on la 

 rencontre dans un recueil de contes turcs appelé 

 Al far ad j bad ash shidda (La joie après la tristesse) ; 

 toutefois ce n'est pas un bouquet de roses, mais une 

 branche verte de cyprès, ce qui offre un caractère 

 moins frappant et surtout moins poétique, qui doit 

 rendre témoignage de la vertu de la femme absente. 

 Le traducteur turc du Livre du Perroquet a, au 

 contraire, conservé la fleur de l'original ; mais il a 

 remplacé le bouquet par une seule rose. C'est aussi 

 une rose que nous retrouverons dans la forme fran- 

 çaise de cette légende merveilleuse. Dans un conte 

 hindou de Samadeva Bhatta, l'histoire de Devasmita, 

 c'est un lotus rouge, au contraire, donné par Çiva aux 

 deux époux, qui doit être par sa fraîcheur conservée 

 le sao-e de leur mutuelle fidélité ^ 



La rose n'est pas seulement dans les traditions 

 persanes le ^^^^ de la constance pendant la vie, sa 

 naissance miraculeuse est devenue aussi l'emblème 

 de l'afFection conservée même dans la mort. Tajin, 

 le favori du chef des Khaled, Zein-eddi, et son ami 



1. Jahrbuch fur rom. u. englischc Lcteratur,\o\. VIII, p. 47. 

 Cf. Edélestand du Méril, Floive et Blanceflor, poèmes du 

 xiii^ siècle. Paris, 1856, iii-18. Introduction, p. 167-169. 



