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l'adorer. Mais la reine des fleurs a surtout été pour 

 le poète voluptueux, malgré les épines qui l'en- 

 tourent \ remblème et la compagne de la joie et 

 du plaisir : 



« Dieu nous garde, s'écrie-t-il dans un de ses ghazels ^, 

 de renoncer au vin dans la saison des roses. » 



Amis, dit-il ailleurs^, les jours des roses sont venus, 

 le mieux maintenant est de se réjouir. 



Et dans un autre ghazel^ : 



C'est la fête des roses ; échanson, apporte du vin ! Qui 

 jamais dans la saison des roses s'assit près d'un verre 

 vide... saisis joyeux l'occasion en ce jour de la rose ! 

 Cherche la gaieté près du vin : n'es-tu pas du reste 

 amoureux ? 



Maintenant, dit-il encore % que les roses déplient leur 

 centuple corolle et que le calice des narcisses nous offre, 

 enivré, sa coupe, heureux entre tous est celui qui, 

 affranchi de tout souci, s'en va, semblable à une bulle de 

 vin, bondissant dans la salle des festins. 



Comme son émule de la Grèce, Hafiz, « la rose 



1. « Hafiz, dit-il dans un de ses ghazcls, où est le buisson de 

 roses qui n'ait pas d'épines ? >> 



2. Der Diwan von Mohammed Schemsed-din Hafis, nus 

 dem Persischen ûbersetzt von Joseph von Hammer. Stuttgart, 

 1812, in-12, vol. II, p. 181, XXV, v. 1-2. 



3. Der D'wan von Hafis, vol. II, p. 197, XXVIII, v. 1-2. 



4. Der Diwan von Hafis, vol. II, p. 348-49, XIII, v. 1-4 et 

 13-16. 



5. Der Diwan von Hafis, vol. II, p. 51, V. v. 14. 



