LA ROSE DANS LA POESIE DE l'oRIEXT. 213 



retrouve déjà ces caractères clistinctifs de la litté- 

 rature persane dans les œuvres des plus anciens 

 poètes ottomans. Ahmedi, qui appartient encore au 

 xiv*' siècle — il est mort en 1412 — et qui a écrit 

 un long poème en l'honneur d'Alexandre, dit lui- 

 même de cette œuvre que c'est un « Gulistan, rempli 

 de roses entr'ouvertes, de fraîches tulipes et d'hva- 

 cinthes ». Et quand il va chanter la rivalité sanglante 

 d'Alexandre et de Darius, il n'invoque pas la muse 

 qui lui est inconnue, mais le chantre harmonieux des 

 nuits, cet amant de la rose : 



Allons, s"écrie-t-il, rossig-nol^, voici la saison des roses, 

 que ta douce plainte retentisse ; des odeurs du musc et 

 de Tambre lair est embaumé, de chaque rameau résonne 

 une douce voix. Les roses resplendissent des teintes du 

 rubis et une bordure d'ambre sert de chevelure aux 

 hyacinthes. 



Sheichi, qui vient aussitôt après Ahmedi, rivalise 

 avec les poètes les plus raffinés de l'Iran : 



Des roses de ton visage, dit-il dans une de ses pièces 

 de vers-, le jour se pare ; il jette les siennes aux vents, 

 admirant le miracle de ta beauté ; le zéphyr est un 

 joaillier, qui fond en émail la poussière de tes pieds et en 

 forme des couronnes d'or pour la tête des roses et des lis. 

 Quand Sheichi chante au milieu des bosquets de roses à 



1. Joseph von Hammcr, Geschichte dcr osnianischcn Diclit- 

 kunst. Pesth, 1836, in- 8, vol. I. p. 103. 



2. Joseph von Hammer, Op. laud., vol. I, p. 108, traduit par : 

 « Des feuilles de ton visage le jour se fait un meinnnto >>. 



