LA IIOSE DANS LA POESIE DE l'oRIENT. 219 



Le contraste offert par la beauté de la rose et les 

 épines qui l'entourent devait frapper les poètes de 

 l'Orient, comme ceux de l'antiquité. Hafiz entre 

 autres en a tiré plus d'une comparaison ingénieuse : 



On ne peut vivre, dit-il, par exemple, dans un de ses 

 gliazels^, sans que les gens parlent de vous; on ne peut 

 cueillir de roses sans que les épines vous piquent. 



Les poètes hindous modernes devaient rivaliser 

 dans l'emploi métaphorique de la rose avec leurs 

 modèles de l'Iran. 



Sa bouche, fait dire Tahcin-Uddin de Kamrup à la 

 suivante de Kala^, ressemble à un bouton de rose. 



Le bouton du cœur, dit un autre poète hindou ^, 

 s'épanouit comme une rose. 



Et ailleurs'' : 



Dans le jardin du monde sont disséminées les roses de 

 l'espérance, que les hommes cueillent à Tenvi. 



V. 



Les poètes de la Perse ne se sont pas bornés à 

 chanter dans la rose la reine des fleurs, à en faire, 



1. Cité par Schleiden, Die Rose, p. 246. 



2. Les m'entures de Kamrup, traduites de rhindoustani par 

 Garciii de Tassy. Paris, 1834, in-8, p. 20. 



3. Garcin de Ta.ssy, Histoire de la littérature hindoui, vol. II, 

 p. 473. 



4. Garcin de Tassy, 0^>. laud., vol. II, p. 477. 



