LA ROSE HT LE ROSSIGNOL ?25 



Le rossignol songe comment il pourrait faire de la 

 rose son amie ; mais la rose ne pense qu'à faire souffrir 

 le rossignol '. 



Cette fiction offrait aux poètes persans un moyen 

 trop commode d'exprimer leurs sentiments cachés, 

 pour qu'ils ne lui aient pas eu toujours recours ; on 

 la rencontre aussi à chaque instant dans leurs vers ; 

 parmi ceux qui s'en sont servis après Hafiz je n'en 

 citerai qu'un, Kiatibi, qui a rivalisé de grâce, mais 

 encore plus d'afféterie avec son prédécesseur ; il 

 appartient à la période de décadence de la littérature 

 persane^. Dans son Poème des roses, il nous montre 

 Bulbul — c'est-à-dire lui-même — , chantant, retenu 

 par l'amour, sur un cyprès. » 



toi, s'écrie-t-il ^, dont la bouche est un vrai bouton 

 de roses, tant que tu demeures ici, je n'ai point d'ailes 

 (pour m'envoler), blessé que je suis par l'enivrement de 

 ton regard. 



C'est là d'ailleurs le seul passage où l'on trouve 

 quelque vérité de sentiment ; le reste du poème est 

 un simple jeu de l'imagination, et le monde des 

 fleurs et des animaux n'y est qu'une machinerie dont 

 le poète se sert pour éblouir le lecteur. 



1. Der Diwan k'Oii Hafis, vol. II, p. 59, III, v. 1-4. 



2. Kiatibi mourut de la peste en 1435. 



3. Joseph von Hammer, Geschichte der schônen Rodpkïuiste 

 Persiens, p. 282. Voici le déhut du poome de Riatilji ; il peut 

 donner une idée de sa manière : « Les roses reviennent dans la plaine, 

 les flacons du ciel versent sur terre de l'eau de rose ; le printemps 

 prend une livrée verte et rouce, etc. » 



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