LA ROSE DANS LES LEGENDES CHRETIENNES. 233 



Elles n'auraient apparu qu'après la désobéissance 

 d'Adam et d'Eve, fiction qui devait être la source 

 d'innombrables comparaisons. 



L'un des poètes les plus anciens qui aient décrit le 

 Paradis terrestre, Dracontius, nous montre Adam et 

 Eve se promenant dans ce jardin délicieux « au 

 milieu des fleurs et des vastes bosquets de roses » \ 



L'hiver, dit-il ailleurs -, y produisait des roses ; en 

 plein été s'épanouissaient encore les lis empourprés ; 

 toutes les fleurs y étaient parfumées et jamais l'éclat des 

 violettes à la pudique pâleur ne s'y ternissait. 



Les lis, chante également Avitus^, y brillent sans que 

 le soleil les flétrisse, aucun souflle n'y ternit les vio- 

 lettes et les roses vermeilles y conservent toujours une 

 grâce inaltérable. 



Dans la description du Paradis que Madoïnus* 

 adresse à son ami Théowulf, l'évèque du viii*^ siècle 

 décrit aussi ce séjour de délices et ses ruisseaux au 



des fleurs de toute nuance et de roses sans épines qui remplissent 

 les vallées de 1 Eden : 



FloAvers of ail hue and Avithout thorn the rose. 



Paradise lost, book IV, v. 256. 



1. Ibant per flores et lata rosaria bini. 



Carmen de Deo. lib. I. v. 437 (Migne, Pafrol., vol. IX, p. 754). 



2. Et rosulas proferret hiems, servaret et aestas 

 Lilia purpurea, flos omnis staret odore, 



Nec marceret honos violae pallore decenti. 



Ibid., lib. Il, V. 442-44. 



3. De initio ni midi. Ed. Migne, p. 328. 



4. Florigeras sedes, jucundo et murmure rivos 



Undique stipatos floribus atque rosis. 

 De Pnrridi.so, v. 5-6 (Poefae aevi Car. rec. Duewmler. I, 573). 



