LA ROSE DANS LES LÉGENDI.S CHRETIENNES. 251 



Ailleurs^ il la salue comme une 



Flors d'églantier, flors de lis, fresche rose, 

 Flors de toz biens, flors de totes Hors. 



Ou encore" comme 



Celé qui la rose est des roses. 



L'auteur des Miracles de la Vierge revient à 

 chaque instant, et sans craindre de fatiguer, sur ces 

 images, qu'il a parfois développées outre mesure^; 

 mais il n'est pas le seul à s'en servir ; elles parais- 

 sent tellement naturelles qu'on les rencontre chez 

 tous les poètes du temps. Tout sceptique et volage 

 qu'il est parfois, Rustebeuf les a employées comme 

 Gautier de Coincy : 



Tu es rosiers qui porte rose 

 Blanche et vermeille, 



dit-il, par exemple dans son J{>e Maria'*. Et dans 

 les Neuf joies de Nostre Dame : 



1. Mail. fr. 1530, fol. 8, a 2. 



2. De preshitero quem heata virgo défendit ah injuria, ap. 

 Karl Bartsch, La langue et la littérature françaises. Paris, 

 1888, in-8, p. 366, v. 21. 



3. Par exemple au début du Miracle de sainte Léochade, v. 63- 

 67 (L'abbé Poquet, p. 112) : 



La mère Dieu est la grant rose 



En cui toute douceur repose, 



Geste rose est de tel douceur 



Et si plaine de bone oudeur 



Qu'ele refait le cors et 1 arae. 

 \. V. 116-117. Gedichte nach den Ilandschriften der Pari- 

 ser National- Bihliotho k hgg. von Dr. Adolf Kressner. Wolfen- 

 bûttel, 1885, in-8, p. 196. 



