256 LA ROSE AU MOYEN AGE. 



qui s'épanouissent dans leur beauté et leur pureté, et 

 quand les roses vermeilles s'y mêlent, il fait tomber sur 

 ces fleurs sa douce rosée. 



Il s'en faut qu'on trouve dans l'ancienne poésie 

 religieuse de l'Espagne ou de l'Italie cette abon- 

 dance de comparaisons entre la Vierge et la rose ; 

 Gonzalo de Berceo les ignore complètement. On en 

 trouve, au contraire, comme un écho affaibli dans le 

 refrain d'une des Cantigas d'Alphonse le Sage, où 

 la Vierge est représentée comme la « rose des roses 

 et la fleur des fleurs S). 



Si Juan Ruiz, l'archiprêtre de Hita, l'appelle sur- 

 tout une fleur — « fleur non ternie »" ou « la fleur 

 des fleurs w"^ — , il lui donne aussi le nom de « rose »*. 

 Dans la vie de Marie l'Egyptienne, imitée, il est vrai, 

 d'un poème français, on rencontre également la com- 

 paraison de la Vierge avec la reine des fleurs : 



1. Rosa das rosas e fror das frores. 



Cantigas de Santa Maria de don Alfonso el Sahio. Madrid, 

 1889, in- 4, n'' x. Il est probable que si nous possédions les Can- 

 tares dont parle le « Sage « monarque, nous y trouverions plus 

 d'une autre comparaison de ce genre. 



2. Santa llor non tannida. 



Del Ave Maria de Santa Maria. Libro de cantares del arci- 

 prestre de Fita, str. 1639, 2. (Biblioteca de autores espa- 

 fioles. Madrid, in-8, vol. LYII, 1864. Poetas castellanos 

 anteriores al siglo xv). 



3. Quiero seguir d ti, flor de las flores. 



Cantica de loores de Santa Maria. Libro de cantares, str. 

 1650, 1. 



4. O bendicha fror e rosa. 



Del ave Maria de Santa Maria, str. 1636, 8. 



