LA ROSK DANS LES LEGENDES CHRETIENNES. 283 



cher. Un jour qu'il était allé h la chasse, le comte 

 retrouva ses enfants en pleine santé ; il reconnut 

 alors son erreur, ramena chez lui les pauvres petits, 

 et en signe de son repentir, il remplaça le sceptre 

 d'or qui était dans ses armes par un rosier sau- 

 vage \ 



Dans ces légendes, c'est de l'églantier ordinaire 

 (R. Canlna L.) surtout qu'il s'agit; la suivante se 

 rapporte à l'églantier rouillé (R. ruhiginosa L.)^. 

 Pendant la fuite en Egypte, la Vierge Marie étendit 

 un jour les langes de l'enfant Jésus sur cet arbris- 

 seau, et c'est à cette circonstance, dit-on, qu'il doit 

 cette odeur vineuse ou de pomme de reinette qui le 

 caractérise ^. De cet églantier ainsi sanctifié, des 

 rejetons auraient été portés au loin ; l'un d'eux, 

 d'après une tradition *, se verrait encore près de 

 Marienstein en Alsace ; il porte un bouton, qui ne 

 s'ouvre que dans la nuit de Noël, mais répand alors 

 au loin un suave parfum et une vive lumière. En 

 Souabe l'églantier rouillé porte le nom de « cou- 

 ronne d'épines du Sauveur », dénomination qui 

 s'explique d'elle-même, et les points rougeâtres qu'on 



1. Montanvis, Deutsche Volksfeste, p. 148 h, ap. Ritter von 

 Perger, p. 237. 



2. A. Ritter von Pcrger, op. laud., p. 239, la rapporte, lui, à 

 1 églantier à fleurs blanches, sans dire, il est vrai, quel est cet 

 églantier. 



3. Friedrich, SymhoUk und Mythologie, vol. I, p. 402, ap. 

 Schleiden, p. 97. 



4. August Stober, Sagen ans dem Elsass, n^ 6. (WollTs Zeil- 

 schrift fur dcufsche Mythologie, vol. I, p. 402). 



