LA ROSE DANS LES LEGENDES PROFANES. 327 



lui encore, il fut enfermé dans la tour et obligé de 

 filer pour obtenir à manger. Un an presque s'écoula 

 ainsi. Margon commença à s'inquiéter et demanda 

 au roi Perceforest la permission de retourner dans 

 son pays. Arrivé chez lui, sa femme n'eut rien de 

 plus pressé que de le conduire à la tour où étaient 

 enfermés Méléan et Nabon; là il apprit de leur 

 propre bouche le récit de leur criminelle tentative 

 et de leur punition. Il revint ensuite à la cour de 

 Bretagne, mais cette fois accompagné de sa femme, 

 qui se vit fêtée et honorée comme la « dame qui 

 avait appris aux chevaliers à filer ^ )>. 



Il faut rapprocher de cette légende celles de la 

 tunique toujours blanche et inusable du soixante- 

 neuvième récit des Gesta Romanorum'^ ^ donnée par 

 une mère à son gendre en gage de la fidélité de sa 

 femme, ou du portrait de l'héroïne de la vingt et 

 unième nouvelle de Bandello^, qui doit rester frais 

 et brillant, tant que sa vertu sera immaculée, mais 

 se ternira si elle trahit sa foi, ainsi que du fableau 



1. Anciennes croniques Dangleterre, etc., liv. IV, chap. 18, 

 fol. 51. a, 2. 



2. Camisia ista talem virtutem habet, quod nunquam toto tem- 

 pore vitae tuae lotione indiget, nec frangi potest, nec consumi, nec 

 colore mutari, quamdiu inter te et filiam meam sit amor fidelis ; 

 si vero (quod absit!) aliquis ex vobis matrimonium violaverit, statim 

 camisia omnes ejus virtutes amiserit P. 108, éd. Keller. 



3. Si la moglie tua non li romperà la fede maritale, vedrai sem- 

 pre la imagine si bella e si colorita... ma se per sorte ella pensasse 

 sottoporre a chi si sia il corpo suo, la imagine di verra pallida. 

 Fol. 141 yo, éd. de Lucques, 1550. 



