340 LA ROSE AU MOYEN AGE. 



germaniques — leurs poètes modernes aussi ont em- 

 prunté cette fiction h l'Orient^ — ignore les amours 

 de la rose et du rossig-nol, (die a donné à la reine 

 des fleurs une amie dans une plante, qui, venue comme 

 elle de l'Orient^, a été aussi presque constamment 

 et partout cultivée avec elle, le lis, dont l'union 

 étroite avec la rose est comme l'emblème de leur 

 oriofine et de leur culture communes, et est devenue, 

 dans la tradition portugaise, un véritable amour^. 



cravo (lis) por simpatia Foram laços tâo estreitos 

 A* linda rosa se uniu, Que amor perfeita sahiu. 



VIII. 



Comme dans l'antiquité, la rose a été au moyen 

 âge, ainsi que de la grâce et de la beauté, le symbole 

 de l'innocence pudique et de la chasteté, a Comme 

 le vainqueur dans la lutte, dit Aldhelm*, reçoit au 

 milieu du cirque des couronnes de lis et de roses à 

 la couleur sanglante, ainsi la chasteté, victorieuse de 

 la chair rebelle, portera, dans le royaume du Christ, 

 des couronnes de ces fleurs brillantes. » Saint Mé- 

 dard, évêque de Xoyon au v^ siècle, voulut, d'après 



1. Voir plus haut, partie II, chap. iv. p. 3. 



2. Cf. plus haut, partie I, chap. m, p. 60. 



3. Leite Vasconcellos, Et/iograp/iia popular portiigueza, 

 p. 116, ap. A rosa na vida dos pos'os par Cecilia Schmidt- 

 Branco, p. 2.5. 



4. De laudihiis virg'uium. Patrologie, vol. LXXX, p. 242 B. 



