406 LA ROSE AU MOYEN AGE. 



la vie. Les chapeaux de roses servaient d'ailleurs 

 dans les circonstances les plus diverses : 



11 n'y avait point de cérémonie d'éclat, dit Le Grand 

 d'Aussy ^, qui généralise peut-être trop, il est vrai, point 

 de noces, point de festins, où Ton ne portât un chapel 

 ou chapeau de roses. Les religieuses, quand elles faisaient 

 profession, les filles, quand elles se mariaient, portaient 

 aussi une couronne de roses ^. 



Cet usage existait déjà en Allemagne au x^ siècle^. 

 La couronne qu'elle portait était comme l'emblème 

 de la virginité de la mariée; aussi la lui enlevait-on 

 au moment où elle allait entrer dans la chambre 

 nuptiale ou quelquefois pendant la danse qui suivait 

 le repas de noces^. En France, d'après d'anciens 

 coutumiers^ un père, en mariant sa fille, pouvait ne 

 lui donner qu'un chapeau de roses, c'est-à-dire sa 

 parure de noces. Le chapeau de roses du moyen âge 

 a été, depuis la Renaissance, remplacé, dans les pays 

 romans et germaniques, par une couronne d'oran- 

 ger ; mais chez les nations slaves, du moins en 

 Russie, les fiancés ont continué jusqu'au xviii^ siè- 

 cle de porter des couronnes de roses vermeilles ^ 



1. Histoire de la vie pri\'ée des Français, vol. II, p. 245. 



2. Dans des Lettres de rémission de 1371; il est question d'une 

 « jeune femme à marier (qui) avait un cliappellet de fleurs sur sa 

 teste ». Du Gange, s. v. cap pelletas. 



3. Karl Weinhold , Die deutschen Frauen in dem Mittelalter. 

 Wien, 1882, in-8, vol. I, p. 385. 



4. Karl Weinhold, op. laud., vol. I. p. 400. 



5. Le Grand d'Aussy, op. laud., vol. JI, p. 246. 



6. Revue du Ministère de l'Instruction publique. Avril 1889. 

 Je dois ce rcnseifrncmcnt à mon ami, M. L. Léger. 



