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glaubten sie, dass seine Beine gelenklos seien, dass er stehend 

 schlafen müsse und dass er sich daher weder legen noch aufstehen 

 könne, wenn er gefallen sei. 



In der alt-indischen Mythe und Baukunst spielt der Elephant 

 eine höchst bedeutende Bolle und erscheint vielfach auf ihren Denk- 

 mälern und in ihren Tempeln in plastischer Darstellung. Merk- 

 würdig dagegen ist, dass den alten Ägyptiern der afrikanische Ele- 

 phant gänzlich unbekannt geblieben ist, und keines ihrer Denkmäler 

 auch nur eine Spur von demselben aufzuweisen hat. 



Der indische Elephant ist das einzige Thier, welches eine um- 

 fassende Geschichte aufzuweisen hat; in der Mythe und Kunst, wie 

 in der Politik und dem Kriege. Er ist aber auch zugleich das einzige, 

 von welchem in den ältesten wie in den neuesten Zeiten, und sogar 

 im grauen Mittelalter, so ausführliche Schilderungen seiner Eigen- 

 schaften und seiner Verwendbarkeit gemacht worden sind. 



Die ersten Griechen, welche den Elephanten kennen lernten, 

 waren Alexander und seine Macedonier und die Kenntniss, welche 

 sie von ihm erlangten, war so vollständig, dass sie bis auf alle Ein- 

 zelnheiten weit richtiger war als jene, welche wir durch neuere 

 Beobachter erlangten. Nach dem Tode Alexander's war es Antigonus, 

 der die meisten Elephanten besass. Pyrrhus führte 282 Jahre vor 

 Christus die ersten nach Italien und als er zu Tarent mit denselben 

 landete, gaben die Bömer diesen ihnen unbekannten Thieren, den 

 Namen Ochsen von Lucanien. Curiiis Dentatus, der vier von ihnen 

 im Kampfe gegen Pyrrhus erobert hatte, führte sie zuerst nach Bom 

 und verherrlichte mit ihnen seinen Triumph. Es waren die ersten, 

 welche die Bewohner Bom's zu sehen Gelegenheit hatten; doch sehr 

 bald wurden sie dann allgemein. Als im Jahre 2S2 vor Christus 

 Metell die Karthager in Sicilien besiegt hatte, liess er ilu-e Elephan- 

 ten, 142 an der Zahl, auf Flössen in die Bömer-Hauptstadt bringen 

 und 153 Jahre später zeigte Claudius Pulcher dem Volke einen Kampf 

 derselben im römischen Circus. Auch Lucullus, Pompejus, Cäsar und 

 Claudius Nero gaben öffentliche Schauspiele und Gefechte mit Ele- 

 phanten, indem sie sie mit Stieren und selbst mit Menschen kämpfen 

 Hessen. Pompejus spannte sie bei seinem Triumphzuge in Afrika vor 

 seinen Wagen und Germanicus zeigte dtMi Bömern ihren plumpen 

 Tanz. Man hatte sie abgerichtet selbst zwischen Menschen umher- 

 zulaufen, die in der Arena hingestreckt am Boden lagen, ohne dass 



