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Reisender, welcher im dreizehnten Jahrhunderte mit dem Mongolen 

 Kaiser Kublai-Khan den Sommerpalast Xandu im Hochlande ausser- 

 halb der grossen Mauer besuchte, erzählt, dass der Kaiser den Dä- 

 monen das Milchopfer gesprengt habe, um sie den Saaten, Heerden, 

 Frauen und Männern geneigt zu machen. Von der Heerde der zehn- 

 tausend schneeweissen Schimmel, deren Milch nur allein die Nach- 

 kommenschaft aus Tschingis-Khans Blute tiinken darf, und ausser 

 dieser nur noch durch ein besonderes Vorrecht die Buriaten, wird 

 dann das Opfer von dem Kaiser selbst als Libation für alle Dämonen 

 und Götter in die vier Winde zerstreut. Pferde bei feierlichen Ge- 

 legenheiten als Opfergabe darzubringen , ist im mittleren und nörd- 

 lichen Theile von Asien eine seit uralten Zeiten übliche Sitte, welche 

 von liier aus zu den europäischen Völkern des Alterthums überge- 

 gangen ist. Mit der Ausbreitung des Christenthums und auch des 

 Islams wurde dieser Cultus jedoch aus Eui opa gänzlich verbannt und 

 auch in Asien immer mehr und mehr beschränkt. Heut zu Tage trilTt 

 man ihn daselbst nur noch bei jenen Völkern, welche beim Heiden- 

 thume geblieben sind, wie bei den mongolischen, tatarischen und 

 finnischen Stämmen, insbesondere aber bei den Kaimucken, Buräten, 

 Katschinzen , VVotjaken , Tscheremissen und anderen derselben 

 Stämme. Besonders üblich war und ist es noch, Kriegern bei ihren 

 Leichenbegängnissen, Pferde als Todteno[ifer oder als Mitgabe zum 

 Gebrauche in der anderen Welt zu schlachten oder als Sinnbild mit- 

 zuführen. Schon bei den alten Scythen war es Gebrauch, den ver- 

 storbenen Fürsten und Helden ihre Pferde mit in's Grab zu geben 

 und die Todtenhügel, welche jene Völker denselben errichtet hatten, 

 bestehen in manchen Gegenden noch heut zu Tage. Eine gleiche 

 Sitte war auch bei den germanischeu Völkern üblich und aus der 

 Geschichte dei' alten Griechen wissen wir, dass auch andere Völker 

 derselben huldigten, denn schon bei Patroklus Leichenfeier wurden, 

 wie die Ilias erzählt, zugleich auch Pferde verbrannt. 



Das Pferd ist sehr vielen, zum Theile eigenthümlichen und zu- 

 weilen auch höchst verderblichen Krankheiten ausgesetzt. Die wich- 

 tigsten hierunter sind: die Druse, die Rehe, die Rotzkrankheit oder 

 der Rotz, der Wurm oder Haulwurm, der Koller, die Futter- oder 

 Windkolik und die Mauke oder die Pferdepocken. 



Die Druse ist eine fieberhafte , von einer Anschwellung 

 und Entzündung der im Kehlgange befindlichen lyniphatischen 



