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ziehen bei Aimerez über den Tajo und halten bei den Sehurhäusern 

 in der Nähe von Segovia an, wo ihnen die Wolle abgenommen wird. 

 Hieraufziehen sie nach Alt- und Neu-Castilien bis in die Gebirge von 

 Burgos und Segovia, und insbesondere in die weit ausgedehnten und 

 unermessliehen Weiden von Cervera bei Aquilar del Camp im König- 

 reiche Leon. Den nördlichen Theil von Navarra, Catalonien, Va- 

 lencia und andere Gebiete von Spanien dürfen diese Heerden jedoch 

 nicht betreten, da in diesen Provinzen der Mesta kein Recht darüber 

 zusteht und eben so wenig ist es ihnen gestattet, die Pyrenäen zu 

 berühren. Die sorianischen Schafe bringen den Winter an der Grenze 

 von Estremaduia, Andalusien und Neu-Castilien zu, ziehen gegen 

 Ende April fort , setzen bei Talavera de la Reyna und Puenta del 

 Arcobisco über den Tajo und begeben sich über Madrid nach Soria, 

 von wo aus sie ihre Wanderung in die benachbarten Gebirge bis 

 zum Ebro in Navarra fortsetzen, in denen sie sich vertheilen und 

 die ihrem Zuge grösstentlieils zur Grenze dienen. Bei dem Um- 

 stände, dass alljährlich 4 bis 6 Millionen Schafe den grössten Theil 

 des Landes seiner ganzen Länge nach durchziehen und seine Triften 

 abweiden, ist es wohl erklärlich, dass für den Ackerbau ein unge- 

 heuerer Nachtheil erwächst und es ist daher auch nicht zu wundern, 

 dass das Land durch den Vortheil, welchen eine einzige privilegirte 

 Körperschaft geniesst, allmählig in so grosse Arniuth gerathen ist. 



Jede dieser Wanderungen nimmt ungefähr sieben volle Wochen 

 in Anspruch, daher der Hin- und Bückweg das Doppelte betragen. 

 Buhig und in grösster Ordnung ziehen die Heerden, von einigen voll- 

 kommen zahmen Widdern geleitet, vor ihren Hirten einher, deren 

 Gepäck und karger Mundvorrath von einigen Maulthieren getragen 

 wird, während mehrere starke Hunde dem Zuge folgen, um die 

 Heerden zusammenzuhalten und wenn es Noth thut, gegen die An- 

 grilVe von Wölfen zu verthcidigen. Die Schafhirten bilden in Spanien 

 einen eigenen Stand und man sciilägt die Zahl derselben auf 50,000 

 Individuen an. Es sind dieselben zwar durchaus Leute ohne aller Bil- 

 dung, doch besitzen sie manche Tugenden, die in der Abgeschieden- 

 heit ihrer Lebensart begründet sind. Schon von Jugend an gewohnt, 

 Müheseligkeiten und Beschwerden zu ertragen, fühlen sie sich glück- 

 lich in der Erfüllung ihres Berufes und begnügen sich damit, noth- 

 dürftig ihren Lebensunterhalt zu sichern. Auf den Wanderungen 

 bringen sie den grösslen Theil des Jahres unter freiem Himniel zu. 



