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ärmeren Leute in Thibet verfertigen sich aus demselben auch ihre 

 Jacken und Mützen. Die schwarzen Haare des Felles werden von 

 den Thibetanern zu Stricken und groben Stoffen verarbeitet, die vor- 

 züglich von der ärmeren Classe des Volkes zu ihren Zelten benützt 

 werden. 



Am kostbarsten unter den äusseren Theilen ist aber der Schwanz, 

 der schon seit den ältesten Zeiten von den verschiedenen Völker- 

 stämmen des Orients in mannigfaltiger Weise benützt wurde und 

 von jeher bei denselben in hohem Werthe stand. Seit sehr alter 

 Zeit schon werden die Schwänze des zahmen Yak in Thibet von den 

 Reitern als Zierde auf ihren Lanzen und als ein Zeichen des hohen 

 Adels getragen, und fast eben so alt ist wohl auch die in Hindostan 

 bestehende Gewohnheit, die weissen Schwänze als Kriegesbanner zu 

 benützen, eine Sitte, die von den Indiern auf die Perser und von 

 diesen auf die Türken überging. Die vornehmen Türken bedienten 

 sich der Yakschwänze zu diesem Zwecke schon in sehr alten Zeiten 

 und erst viel später wurden dieselben zum Theile durch den Ross- 

 schwanz ersetzt. Diese weissen Yakschwänze, welche bei den Maho- 

 medanern von jeher in sehr hohem Werthe standen, wurden auf die 

 verschiedenartigste Weise , meist aber carmoisinroth gefärbt. Auch 

 als Quasten wurden dieselben schon seit den ältesten Zeiten in ver- 

 schiedenen Gegenden des Orients benützt, um Elephanten und Prunk- 

 pferde mit denselben zu zieren, wie man diess noch heut zu Tage aus 

 den Abbildungen ersieht, die sich auf den Rasreliefs zu Persepolis, 

 Naktchi Roustam und der Tempel zu Salsette befinden. In Thibet 

 wurden die Yakschwänze schon vor vielen Jahrhunderten in Gold 

 und Silber gefasst und den Prunkpferden auf das Kreuz gebunden, 

 so dass dieselben den ganzen Rücken der stolzen Thiere über- 

 deckten, während man einen zweiten auf der Firste des Nackens 

 befestigte, um dadurch den Thieren eine noch grössere Zierde zu 

 verleihen. Rei der Festlichkeit, welche die Türken zu Damaskus 

 begehen, bevor sie mit der Caravane nach Mekka ziehen, pflegen 

 die Grossen und Vornehmen des Reiches ihre Pferde mit weissen 

 Yakschwänzen zu schmücken, die den Thieren um den Hals gehan- 

 gen werden. Aber schon zu Anfang des sechzehnten Jahrhunderts 

 standen dieselben in so hohem Preise, dass man das Stück mit vier 

 bis fünf Funduk's oder Ducaten in Gold bezahlte. Die älteste Ver- 

 wendung der Yakschwänze scheint aber jene als Fliegenwedel zu 



