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wendigkeit der Siiiidenvergehung und dem stellvertretenden Opfer 

 dafür erhalten hat, indem das Kalh der Sündenträger ist, dem die 

 Sünden der ganzen Gemeinde aufei'legt werden und der Stier jedem 

 Verstorhenen als Opfer fällt, um ihn in die andere Welt zu begleiten. 

 Bei den Türken dagegen ist der Büffel eben so verachtet wie das 

 Schwein, da sie ihrem Glauben und ihrer Sage nach die einzigen 

 Thiere sind, welche ungläubig blieben, während alle übrigen durch 

 ihre Propheten zum wahren Glauben bekehrt worden seien. Aus 

 diesem Grunde wird der Büffel von fanatischen Moslims nicht selten 

 mit demselben Schmähworte belegt, wie der in ihren Augen für 

 ungläubig geltende Mensch. Die alten Griechen haben den BüfTel 

 nicht aus eigener Anschauung gekannt und sprechen von ihm nur 

 nach Überlieferungen, indem sie ihn unter dem Namen des wilden 

 Ochsen aus Arachosien, einer zu Persien gehörenden Landschaft, in 

 ihren Schriften aufluhren. Die erste Beschreibung desselben theilte 

 Albertus Magnus in der zweiten Hälfte des dreizehnten Jahrhun- 

 derts mit. Bei den Hindu's heisst er Bhain, bei den Malayen Karbu 

 und bei den Arabern in Ägypten Djamus. Der Name Büffel ist aus 

 dem lateinischen Worte Bubalus gebildet worden , womit die alten 

 Bömer den Bubal, eine Kuhantilopen-Arf, bezeichneten. 



Der Arni oder Arnaa (Buhalm Ami). 



Der Arni oder Arnaa ist seinen äusseren Formen nach bis 

 jetzt nur sehr unvollständig bekannt, denn Alles, was wir hierüber 

 von demselben wissen , beschränkt sich auf ein Paar nothdürftige 

 Zeichnungen, welche höchstens genügen, sich einen oberfläch- 

 lichen Begriff von seinen körperlichen Umrissen zu machen und 

 einige wenige Notizen , welche wir von einzelnen Beisenden und 

 mehreren britischen OfFicieren der bengalischen Armee erhalten 

 haben. Im Allgemeinen scheint er in der Gestalt wenig vom gemei- 

 nen Büffel abzuweichen, den er jedoch an Grösse offenbar um Vieles 

 übertrifft. Sein Kopf, den er so wie der gemeine Büffel nach vor- 

 wärts gestreckt und fast in einer Ebene mit dem Bücken trägt, scheint 

 länger, die Schnauze schmäler, dieStirne weniger gewölbt, der Nasen- 

 rücken fast gerade zu sein, wodurch er sich mehr dem Sunda- 

 Büffel nähert. Die Augen sind verhältnissmässig etwas klein, nur in 

 geringer Entfeinung von den Hörnern liegend, und von wildem 



