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später auf die pigeiitlichen Alponweiden oder jene liochg<'legpiien 

 Weideplätze, die blos als Viehweiden allein benützt werden können. 

 Während die Matten und zum Theile auch noch die Weiden mit 

 hohem und fettem Grase bewachsen sind, bieten die eigentlichen 

 Alpenweiden im höheren Gebirge nur einen niederen und mageren 

 Graswuchs dar, der jedoch der vielen aromatischen Gräser und 

 Kräuter wegen, die er enthält, wenn auch weniger in Bezug auf die 

 Miichergiebigkeit, als auf die Güte der Milch von überaus günstigem 

 Einflüsse ist. 



Der Tag, an welchem das Vieh von den W^irthschafton im Thale 

 weg und auf die Alpen getrieben wird, oder das „auf Alp fahren'S 

 wie es die Bewohner des Hochgebirges nennen, bildet ein wahres 

 Fest für die Einwohner der Dörfer und der einzelnen Bauernhütten 

 in der ganzen Umgeltung; denn Alles strömt herbei, um an dem fest- 

 lichen Zuge Theil zu nehmen, den das hellschallende Geläute der 

 Glocken und das Singen des Kühreigens schon aus w^eiter Ferne 

 verkündet. vSelbst das Vieh harrt ungeduldig diesem Tage entgegen, 

 wenn es das Herannahen desselben durch den Schall der Glocken 

 gewahr wird, die schon einige Tage früher den schönsten und statt- 

 lichsten Kühen um den Hals gehangen werden, und vergisst vor 

 Sehnsucht nach den Höhen, die es schon von früheren Jahren her 

 kennt, nicht selten sogar auf das Futter. In der verschiedensten 

 Weise werden die Senner, Sennerinnen und ihre Heerden, je nach 

 den verschiedenen Gegenden, denen sie angehören, mit Bliimen- 

 sträussen, Kränzen und farbigen Bändern geschmückt, während den 

 ausgezeichnetsten Kühen die zierlichsten Glocken an einem breiten 

 schwarzen und mit den verschiedensten Figuren gezierten Leder- 

 riemen um den Hals gehangen werden. Stolz schreitet die Leitkuh 

 mit ihrer grossen Glocke der Heerde voran, während diese meist 

 Stück für Stück hinter einander gereiht, dem Leiter nachfolgt. 

 Gewöhnlich beschliesst aucli eineSchaar von Ziegen und Schafen den 

 Zug, hinter welcher die Senner und Sennerinnen unter fröhlichem 

 Sänge einherschreiten. 



Die Alpenweiden selbst, werden nach der verschiedenen Höhe 

 ihrer Lage wieder in mehrere Abtheilungen geschieden , die man in 

 manchen Cantonen der Schweiz Stafel nennt, und gewöhnlich unter- 

 scheidet man einen unteren, mittleren und oberen Stafel. Zuerst 

 zieht der Senner mit seiner Heerde in den unteren Stafel, und 



