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auf Gross- und Klein-Thibet beschränkt, sondern auch noch viel 
weiter gegen Norden ausdehnt. Hier reicht sie bis in die Bucharei 
und wird sogar noch weiter nördlich von den Nomadenstämmen der 
Kirgisen am Ural gezogen. Im Süden sind es jedoch die Grenzen 
des Hochlandes von Thibet, welche ihren Verbreitungsbezirk be- 
schränken, indem sie jenseits des Kutschar-Gebirges in Nepal nicht 
mehr angetroffen und eben so wenig auch in Kaschmir gezogen wird. 
Das Hochland von Thibet bildet daher das eigentliche Stammland 
dieser Ziege, wo sie von Ladak bis Lassa hin verbreitet ist. In Ben- 
galen erscheint sie blos als eingeführtes Thier und wird nur in weni- 
gen Gegenden daselbst gezogen. In Thibet kommt sie in grosser 
Menge vor und wird daselbst nur in den Gebirgen angetroffen, wo 
sie selbst bei heftiger Kälte aushält und das dürre Gras abweidet, 
das auf den kahlen Hügeln wächst. Der dichte wollige Flaum, der 
den Körper unterhalb des langen Grannenhaares deckt, schützt das 
Thier hinreichend gegen die Einwirkung der strengen Kälte, die 
übrigens für dasselbe ein Bedürfniss ist. 
Man war lange darüber im Zweifel, von welchem Thiere das 
Haar gewonnen werde, aus dem jene kostbaren Stoffe verfertiget 
werden, die unter dem Namen kaschmirischer, indischer, persischer 
und türkischer Shawls allgemein bekannt und berühmt sind, und erst 
in neuerer Zeit ist man hierüber zur Gewissheit gelangt. Viele Rei- 
sende behaupten, dass es das thibetanische Schaf sei, von welchen 
das Haar hierzu verwendet wird, während eine eben so grosse Zahl 
derselben, die Thibet zu besuchen Gelegenheit hatten, sich dahin 
aussprach, dass es von der Kaschmir-Ziege stamme. Letztere An- 
gabe hatte sich in der Folge auch bestätiget. Bernier, ein franzö- 
sischer Arzt, weleher im Jahre 1664 im Gefolge des Grossmoguls 
Aurengzeb Kaschmir besuchte und die erste Nachricht über die Ver- 
fertigung der Kaschmir-Shawls gab, berichtete, dass es zwei verschie- 
dene Arten von Ziegen seien, aus deren Haaren jene kostbaren Stoffe 
gewoben werden. Eine dieser Arten sei eine im Lande einheimische 
Zucht, deren Wolle feiner als die der spanischen Schafe ist, die 
andere dagegen wäre eine in Thibet wild vorkommende Ziege und 
die feinste Sorte der Kaschmir-Shawls würde aus den Brusthaaren 
derselben verfertiget. Dagegen behauptete Bogle, ein Engländer, 
der im Jahre 1774 vom indischen Gouverneur Hasting an den Hof 
des Lama nach Thibet gesendet wurde, dass der Stoff der Kaschmir- 
