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sich. So lange er noch jung Ist, zeigt er sich possierlich wie ein junger 

 Bär. Hat man ihn an einen Pfahl gebunden, so läuft er immer in einem 

 Halbkreise umher, wobei er stets den Kopf schüttelt und grunzende 

 Töne von sich gibt. Auch ein Vorgefühl bei Witterungsveränderung 

 ist ihm eigen, da er vor dem Eintritte schlechter Witterung immer 

 launisch und mürrisch wird. Bei zunehmendem Alter nimmt seine 

 Zahmheit aber gewaltig ab. Er wird dann wild, sehnt sich nach Frei- 

 heit und muss an eine Kette gelegt werden, da er oft, insbesondere 

 Avenn er länger hungern muss, ganz unbändig wird und auch Lämmer 

 und Ziegen anfällt. Im jugendlichen Alter folgt er aber seinem Herrn 

 auch auf das freie Feld , so wie der Hund , spielt mit allerlei Dingen, 

 scharrt im Boden, klettert auf Bäume, geht in*s Wasser und wälzt 

 sich im Schlamme , Sand und Schnee. Er liebt den Schatten und die 

 Kälte, ist lieber im Freien als im Stalle, und gräbt gerne hin und wieder 

 Löcher in den Boden. Kann er aus der Gefangenschaft entkommen, 

 so entflieht er in den nahen Wald , kehrt aber mit Personen , die er 

 kennt, wenn sie zufällig auf ihn trefVen, freiwillig wieder in die 

 Gefangenschaft zurück. So schädlich der gemeine Yielfrass für die 

 Wildbahn ist, so nützlich wird er andererseits durch die Vertilgung 

 von Mäusen und durch sein schönes, wie Atlas glänzendes Fell, das 

 zwar nicht feinhaarig und daher von dem civilisirten Europäer nicht 

 besonders gesucht, desto mehr aber von den Bewohnern Asiens 

 geschätzt wird. Während es in Europa meist nur zu MufTen oder 

 Kappen verwendet wird, kennt der Kamtschadale kein kostbareres 

 Kleid und führt damit einen ausgebreiteten Handel bis nach China. 

 Am geschätztesten sind dunkle Felle, am mindesten geachtet die Felle 

 alter Thiere, welche, wie man behauptet, durch den Genuss von 

 Ameisen einen schlechten Balg bekommen sollen. Über die Sitten des 

 gemeinen Vielfrasses herrschen seit alten Zeiten her noch viele Fabeln. 

 So hat man behauptet, dass er sich mit dem Fuchse paare, und seinen 

 Raub mit demselben gemeinschaftlich und in vollster Eintracht ver- 

 zehre; dass der Bär, wenn er drei Junge werfe, nur zwei derselben 

 aufziehe, das dritte aber zu einem Vielfrass werde, eine Sage, die in 

 Norwegen ihren Ursprung hat. Ferner, dass der Vielfrass Kalk und 

 Steine fresse , wenn er in der Nähe einer Mauer angebunden wird, 

 und dass er so gefrässig sei, dass er nicht eher von seiner Beute 

 lasse, als bis sie vollständig aufgezehret sei, daher er seinen über- 

 füllten und wie eine Trommel gespannten Leib zwischen zwei nahe 



