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dass dieser Reflex nur für die Fälle, in denen die Bruchfläche unmittel- 
bar vor das erste geschlechtsreife Segment zu liegen kommt, eine befrie- 
digende Erklärung bietet, während die Trennung sehr oft auch an an- 
deren Stellen erfolgt (CLAPARÈDE, EHLERS, DE SanT-JosePn, MALAQUIN, 
Vicuier). Vicurer macht überdies noch darauf aufmerksam, dass die 
Kette von Sprôüsslingen mit dem Muttertier vermittelst eines schwachen 
Stieles zusammenhängt, der erst allmählig durch die Bewegungen der 
Kette selbst zerrissen wird: ausserdem spricht gegen Pruvor’s Erklär- 
ung die von Perrier betonte Tatsache, dass Kettenbildung auch bei den 
Naïdomorphen Süsswasserlumbricinen vorkommt, die keine KEpitokie 
aufweisen ; endlich ist zu bemerken, dass (nach Vivier) LANGERHANS die 
Meinung Racovrrz4’s, dass bei der Kettenbildung stets ein Knospungs- 
vorgang im Spiele sei, nicht bestätigt hat. 
Zur Begründung des stammesgeschichtlichen Zusammenhanges, den 
wir zwischen Schizogamie, Blastogamie und Epitokie annehmen müch- 
ten, dient uns der Umstand, dass wir diese drei Fortpflanzungsformen 
in den verschiedenen Annelidengruppen selbst innerhalb der Grenzen 
einer einzigen Art auf die verschiedenste Weise mit einander verknüpft 
finden. Es gibt Fälle, in denen nur Schizogamie {Syllinæ) — andere, in 
denen nur Blastogamie herrscht (Autolytinæ), wieder andere in denen 
Blastogamie mit Schizogamie vereint vorkommt (Autolytus); nach dem 
von ErsiG beobachteten Falle des Notomastus (Clistomastus) scheint 
Schizogamie auch bei den Capitelliden vorzukommen. 
Die Epitokie tritt in ihrer typischen Gestalt bei den Nereïden auf, bei 
denen zum ersten Male die von Excers als « epitoke » von CLAPARÈDE als 
« epigame » bezeichnete Form wahrgenommen und als « Heteronereis » 
beschrieben wurde; sie kommt ausser bei den Nereïden auch bei den 
Euniciden, Sylliden, Hesioniden, Phyllodociden, Glyceriden und bei 
einem Cirratuliden (Dodecaceria concharum) vor. Auch sie kann ent- 
weder ausschliesslich herrschen {Æxogoninæ, viele Hesionidenarten, 
Nereidæ, Phyllodocidæ), in anderen Fällen zur Blastogamie oder zur 
Schizogamie oder gar zu beiden zusammen hinzutreten (Autolytus lon- 
geferiens); bei Exogoune gemmifera ist die häufigste Fortpflanzungsweise 
die Epitokie, welche in dieser Art die einzig bekannte war, bis Mara- 
Quix in derselben auch das Vorkommen von Schizogamie nachwies. Der 
Umstand, dass bei Autolytus longeferiens zur gewohnheitsgemässen 
Schizogamie zuweilen Epitokie und umgekehrt zur Epitokie von Æ£xo- 
gone gemmifera zuweilen Schizogamie hinzutritt, bestärkt uns in dem 
Gedanken, dass beide Fortpflanzungsformen in innigem Zusammenhang 
stehen. Wir wissen, dass bei der Kettenbildung zuweilen die Sprôsslinge 
einen eigenen Kopf besitzen, wie bei Aufolytus; in anderen Fällen hin- 
gegen, wie bei Æaplosyllis spongicola (die Laxe zum Palolo stellt) bleibt 
der losgetrennte, geschlechtliche Teil ohne Kopf; wenn wir nun, wie 
